Santa Mãe Sri Sarada Devi - parte 25

20.09.23 04:21 AM By Curitiba Centro Ramakrishna Vedanta

Peregrinação ao Sul da Índia

Compilador: Swami Prajnatmananda

Publicado em 24/09/2023  -  22:00

Este artigo é a transcrição de uma palestra ministrada pelo Swami Prajnatmananda.

A Santa Mãe e seu grupo chegaram a Madras (Chennai) de trem em 11 de fevereiro de 1911.  Swami Ramakrishnananda e alguns devotos locais estavam na estação ferroviária.  Eles receberam a Santa Mãe e seu grupo com grande entusiasmo. A Santa Mãe andou em um  carro pela primeira vez.  Um prédio de dois andares chamado "Sundar Vilas", que ficava em frente ao nosso mosteiro em Madras, havia sido alugado para ela. Swami Ramakrishnananda tinha feito arranjos alimentares especiais para a Santa Mãe e seus companheiros.  É natural que adoremos alimentar e servir uma pessoa que amamos. A pedido da Santa Mãe, ele também levou seu almoço e jantar na casa da Santa Mãe enquanto ela estava lá. Swami Ramakrishnananda não estava nada bem. Desde março de 1910, ele sofria de complicações graves de diabetes e no final daquele ano seus pés estavam doendo por causa de um pequeno acidente. Além disso, no início de 1911 desenvolveu tuberculose e sofria de tosse e febre, mas a doença só foi diagnosticada depois que Santa Mãe retornou a Calcutá de sua peregrinação ao sul da Índia. Swami Ramakrishnananda, no entanto, esqueceu suas doenças físicas e serviu a Santa Mãe junto com seus assistentes e devotos locais. A Santa Mãe e seu grupo ficaram em Madras por quase um mês. Durante o dia, Swami Ramakrishnananda ficou na residência da Mãe, como um porteiro. Ele perguntava a ela: "Mãe, por favor, me avise se precisar de alguma coisa ou tiver algum inconveniente". Swami Ramakrishnananda recolheu fundos dos devotos para tornar confortável a estadia e peregrinação da Santa Mãe no sul da Índia. Antes da Santa Mãe chegar, Swami Ramakrishnananda escreveu a um devoto chamado Dr. P. Venkatarangam, de Bengaluru, em fevereiro de 1910: "Meu caro médico, uma notícia muito feliz para você. Nossa Muito Reverenciada Santa Mãe está a caminho de Rameshwaram. Ela está vindo aqui para abençoar todos vocês. Você não deve perder esta rara e inesperada oportunidade de adorar a Maternidade de Deus nela. Ela é sua verdadeira mãe. Venha e seja abençoado por ela. Ela é esperada aqui no dia 11 deste mês. Por favor, recolham o máximo de dinheiro que puderem de seus amigos e admiradores de nossa Missão. Cuide para que não falte nada para nossa Santa Mãe. É uma sorte que você tenha a Mãe do Universo na sua porta ! Venha para adorá-la assim que ela colocar seus pés sagrados neste solo. Com meu melhor amor e bênçãos. Carinhosamente, Ramakrishnananda"

 

A visita da Santa Mãe criou um clima festivo em Madras e muitas pessoas vieram vê-la, de lugares diferentes. Ela iniciou muitos devotos, incluindo Brahmachari Amrutananda, um americano. Nem a Santa Mãe nem seu novo discípulo entenderam a língua um do outro, e ainda assim foram capazes de seguir suas instruções sobre japa e meditação sem a ajuda de um intérprete. Em geral, no entanto, seus atendentes a ajudaram a se comunicar. Vários dos novos discípulos tinham visto o Mestre e a Santa Mãe em seus sonhos. A Santa Mãe disse mais tarde: "Ao pedir a iniciação, todos eles apenas repetiram a palavra 'sonho'." Sobre sua viagem a Madras, ela lembrou mais tarde: "Muitas pessoas me visitaram lá. As mulheres dessas partes são muito educadas. Eles me pediram para dar uma palestra. Eu disse a eles: 'Eu não sei como dar palestras. Se Gaurdasi (Gauri-ma) tivesse vindo, ela teria sido capaz de fazê-lo”.

 

Quase todas as tardes, Swami Ramakrishnananda organizava visitas da Santa Mãe para lugares de interesse em Madras, usando carruagem a cavalo. A Santa Mãe visitou o famoso templo Parthasarathi Sri Krishna em Triplicane e o templo Kapalishwara Shiva em Mylapore. Um dia, ela caminhou na praia e viu o Aquário de Madras. Noutro dia, ela visitou o forte britânico em Madras.  Noutro dia, as professoras da escola local cantaram algumas canções devocionais na língua tâmil para ela, enquanto os alunos tocavam violinos. Em 2 de março de 1911, a Santa Mãe participou da celebração do aniversário de nascimento de Sri Ramakrishna e das celebrações públicas que se seguiram. A Santa Mãe foi movida pela devoção dos devotos sul-indianos. Em Madras, a mãe de Nitai foi atingida por febre tifoide.  Se entendeu que levaria muito tempo para o paciente se recuperar. Então, uma enfermeira foi encarregada de cuidar da paciente e a Santa Mãe e seu grupo partiram para outro lugar sagrado, chamado Madurai, de trem.  Em Madurai, está localizado o famoso Templo Sri Meenakshi, dedicado à Divina Mãe Parvati e ao Senhor Shiva. Este templo é o coração e a salvação da antiga cidade de Madurai, de 2.500 anos. O complexo do templo contém 14 torres magníficas, incluindo duas torres douradas para as principais divindades, que são elaboradamente esculpidas e pintadas. O templo tem cinco entradas e a torre mais alta do templo tem 51,9 metros de altura. A bela imagem de 1,80 m de altura da Mãe Meenakshi é solenemente decorada com roupas, ornamentos e guirlandas. A Santa Mãe e seus companheiros tomaram banho no Shivaganga, um lago adjacente ao templo e, em seguida, visitaram as divindades. Depois, seguindo o costume local, todos do grupo acenderam lâmpadas de óleo na margem do Shivaganga em seus respectivos nomes. Durante a estadia da Santa Mãe em Madurai, ela e seu grupo também visitaram o enorme palácio do rei Tirumala Nayaka, que é apoiado por 125 pilares de pedra.  Eles também visitaram o Lago Teppakulam, que tem 300 por 290 metros. No centro desse grande lago há um belo templo em uma pequena ilha. Vendo todos esses vastos e magníficos templos e pontos turísticos, a Santa Mãe comentou: "Quão maravilhosa é a lila (esporte) do Mestre !".

 

O grupo saiu de Madurai e viajou primeiro de trem e depois por um navio a vapor, chegando ao próximo destino, Rameshwaram. A Santa Mãe estava bastante exausta durante este trecho da viagem.  Eles descansaram naquela noite, e no dia seguinte tomaram banho no Oceano Índico e depois foram adorar Sri Rameshwara Shiva no templo. De acordo com a lenda local, Sri Ramachandra queria adorar Shiva depois de matar o rei demônio Ravana na batalha.  Alguns sábios aconselharam Rama a adorar Shiva durante um momento auspicioso.  Rama pediu ao seu devoto, Hanuman, para trazer uma pedra Shiva linga de Varanasi. Mas Hanuman não chegou no tempo estipulado.  Então, a esposa de Rama, Sita, fez às pressas uma imagem de Shiva com areia. Rama adorava essa imagem. Assim, o nome da imagem é Rama-lingam, ou Rameshwara (o Senhor de Rama). Quando Hanuman trouxe sua imagem, Rama a instalou ao lado da primeira, e é chamada de Vishwa-lingam. Em agradecimento a Hanuman por sua devoção, Rama disse-lhe que os rituais seriam realizados primeiro à imagem que ele havia trazido. Isso fez Hanuman feliz. O templo de Rameshwaram está espalhado por uma área de mais de 60 mil metros quadrados e tem torres elevadas (gopurams), paredes maciças, e uma estátua colossal de Nandi, o touro de Shiva.  O templo Rameshwaram tem um corredor de 1.200 metros de comprimento, com mais de 1.000 pilares. Supostamente, é o mais longo entre esses corredores com pilares do mundo. Os pilares de granito esculpidos são montados em plataformas elevadas. A torre oriental sobe a uma altura de 38 metros e tem nove níveis. O templo tem vários salões (mandapams) com pequenos santuários para outras divindades. Paredes altas incluem o templo formando um retângulo com torres enormes fornecendo entradas de cada lado. Depois de atravessar dois corredores da entrada principal, pode-se alcançar a imagem de arenito do Deus Rameshwara, que está colocado em uma bacia (kunda). Tem cerca de 23 centímetros de altura e é coberto com uma coroa de ouro e decorações douradas. Pode-se ver a imagem descoberta apenas durante o serviço matinal. Nenhum peregrino pode entrar no santuário interno. No momento da visita da Santa Mãe, a ilha onde está localizado o complexo do templo Rameshwara estava sob a jurisdição do Rei de Ramnad, Rajeshwara Setupati. Seu pai, Bhaskara Setupati, tinha sido discípulo de Swami Vivekananda.  Rajeshwara Setupati enviou uma mensagem especial às autoridades do templo, com antecedência, dizendo que o guru do guru de seu pai estaria visitando o templo. Como resultado, todas as restrições foram retiradas para a Santa Mãe e seus companheiros. A Santa Mãe foi autorizada a entrar no santuário interno e adorar o Deus Rameshwara. A Santa Mãe adorou Shiva lá por três dias consecutivos.  Ela também participou do culto vespertino e assistiu à "imagem do festival" (utsava murty) sentada em um palanquim e sendo adorada com música e dança. No terceiro dia de sua visita, ela realizou uma adoração especial, seguindo tradições antigas e ouviu um recital da glória de Rameshwara, das antigas escrituras. Ela também alimentou os sacerdotes e apresentou um pote de água para cada um deles.

 

O Rei de Ramnad tinha dado ordens aos seus oficiais para abrir o tesouro real para a Santa Mãe e oferecer-lhe tudo o que ela pedisse. A Santa Mãe mais tarde lembrou: "Ah, Shashi (Swami Ramakrishnananda) providenciou para minha adoração ao Deus Rameshwara o fornecimento de 108 folhas de bel de ouro. Quando o Rajá de Ramnad soube que eu tinha vindo para Rameshwaram, ele ordenou ao seu ministro que me mostrasse o tesouro do templo e, se eu gostasse de ter alguma coisa, que deveria ser imediatamente apresentado a mim. Não conseguia pensar em nada. Finalmente, eu disse: "Não preciso de nada. Shashi está fornecendo tudo o que precisamos. Novamente, pensando que eles podiam ficar ofendidos, eu disse: "Bem, se Radhu precisa de alguma coisa, ela pode tê-lo". Então eu disse a Radhu que ela poderia ter o que quisesse. Meu coração começou a palpitar vendo aqueles preciosos diamantes e joias. Rezei fervorosamente ao Mestre para que Radhu não pedisse nada disso. Radhu olhou para esses tesouros e disse: "O que devo tirar daqui? Eu não preciso dessas coisas. Perdi meu lápis. Você pode comprar um para mim". Com isso, eu soltei um suspiro de alívio. Depois do passeio, comprei um lápis de dois centavos para ela, em uma loja na estrada".

 

Quando as pessoas vão em uma peregrinação, compram vários presentes e lembranças para seus entes queridos em casa. A Santa Mãe não era uma exceção. Adoraríamos ter visto a Mãe fazendo compras nas lojas de presentes de Rameshwaram. Ela comprou um lápis para Radhu e fotos de cada um dos dois lingams de Shiva que estão no santuário principal do templo Rameshwara.  O sogro da Santa Mãe, Kshudiram, havia comprado um lingam Rameshwara Shiva para seu santuário em Kamarpukur, que ainda está sendo adorado lá. A Santa Mãe também comprou duas fotos do Shiva lingam para o santuário do Ashrama de Koalpara.

 

Dhanushkoti, ou Dhanush-tirtha, está situado no final da ilha e está a cerca de 22 a 24 quilômetros do complexo do templo. De acordo com o épico Ramayana, guerreiros macacos contruiram uma ponte de Rameshwaram para o Sri Lanka, para que Rama pudesse conquistar Ravana. Após a guerra, Rama resgatou Sita e a trouxe de volta ao continente. Naquela época, o deus do oceano orou a Rama para destruir a ponte, para que as pessoas comuns não pudessem passar por cima dela. Rama pegou seu arco e flecha e destruiu a ponte, e desde então o local onde aquela ponte estava se tornou um lugar sagrado. A Santa Mãe não pôde visitá-lo, então ela enviou Swami Dhirananda e Ashu em seu nome, para realizar a adoração de acordo com o costume, com um arco de prata e uma flecha. Depois de três dias em Rameshwaram, a Santa Mãe e seus companheiros pararam por um dia em Madurai e depois voltaram para Madras.

 

Alguns devotos de uma das principais cidades do sul da Índia, Bangalore (o mesmo que Bengaluru), pediram a Swami Ramakrishnananda para providenciar que a Santa Mãe fosse para lá. Embora não fosse certo que a Santa Mãe iria, Swami Nirmalananda, o então presidente do Ashrama de Bangalore, veio a Madras e pediu sua visita. A Santa Mãe e seu grupo partiram para Bangalore de trem, em 24 de março de 1911. Mais tarde, ela descreveu sua recepção: "Que multidão enorme havia em Bangalore ! Assim que desci do trem, houve uma chuva incessante de flores até o Ashrama. Em última análise, a estrada tornou-se cheia de flores. Quando seu carro chegou ao Ashrama, centenas de pessoas estavam esperando para vê-la, segurando flores e frutas em suas mãos para oferecer a ela. Swami Nirmalananda carregava em sua cabeça a caixa contendo os artigos de adoração da Santa Mãe para seu quarto. Santa Mãe ficou em uma sala no extremo sul do edifício do mosteiro (agora conhecido como quarto da Mãe) e suas companheiras ocuparam outros quartos. Os monges e devotos ficaram em tendas no terreno de Ashrama, pois era um centro novo e não tinha acomodações suficientes.

 

Swami Vishuddhananda, discípulo da Santa Mãe, lembrou: “A Santa Mãe veio visitar o sul da Índia com sua comitiva. Demos todo o prédio do mosteiro do centro de Bangalore para ela ficar, e nos mudamos para uma tenda em frente ao mosteiro. A Santa Mãe não queria nenhuma publicidade sobre ela no jornal, então nada foi publicado. Ainda assim, muitas pessoas vieram vê-la com frutas e presentes e a esposa de Balaram Basu cuidou deles. Ela ficou sobrecarregada quando viu os montes de frutas. Ela me perguntou: "Pode me dizer o que farei com elas ?". Eu respondi: "Por favor, coloque-os no depósito ao lado do santuário. Estes foram dados à Mãe; ela vai decidir o que fazer". O quarto da Santa Mãe era adjacente ao santuário do Mestre. Eu era o adorador. Quando a Mãe chegou, pedi-lhe para adorar no santuário do Ashrama com a foto do Mestre que ela mantinha com ela. A Santa Mãe disse: "Meu filho, eu vou adorar o Mestre com um par de flores no canto do meu quarto. Você continua sua adoração como de costume”. Que humildade ! Eu disse: "O que você diz, Mãe ? Como isso é possível ? Você terá que realizar a adoração no santuário principal. Eu não vou fazer a adoração enquanto você está aqui”.

 

A Santa Mãe tinha dor reumática nas pernas e mancava um pouco. Um dia, no início da tarde, quando não havia muita multidão, acompanhei a Mãe em uma visita aos templos próximos de Ganesha e Shiva (Ele estava se referindo ao templo das cavernas de Gavipura e ao templo touro próximo, com uma enorme imagem de pedra de Touro). Ela agiu como qualquer outro peregrino. Ela se curvou às divindades e então tirou poeira do chão e esfregou-a no ponto doloroso em sua perna para a recuperação. Ela também pegou um pouco de poeira e colocou na cabeça de Radhu. Com isso, eu sorri.


(Continuaremos a narração da vida da Santa Mãe Sri Sarada Devi no próximo post)

Curitiba Centro Ramakrishna Vedanta