Pensamento do Dia

“Minha criança, você foi extremamente afortunado em obter este nascimento humano. Tenha intensa devoção a Deus. É preciso trabalhar muito. Pode-se alcançar algo sem esforço? Você deve dedicar algum tempo para a oração, mesmo no meio das horas mais movimentadas do dia.”
Sri Sarada Devi

Swami Vivekananda no Parlamento das Religiões em Chicago

 

A presença de Swami Vivekananda no Parlamento das Religiões em Chicago, em 11 de setembro de 1893, marcou uma nova relação entre o Oriente e o Ocidente. Ele apresentou à augusta audiência a mensagem universal de paz, harmonia e compreensão mútua. Mesmo depois de mais de um século, suas palavras mantiveram sua relevância e orientam a humanidade.

 

Venha assistir ao vivo a palestra sobre Swami Vivekananda no Parlamento das Religiões, que será apresentada por Swami Prajnatmananda no dia 25 de setembro, sábado, às 17:00 horas, em nossa sede. Vagas limitadas.

Caso prefira, você também poderá assistir através de  Nosso canal no Yotube.

 

 

ATUALIZAÇÕES SOBRE COVID-19

As palestras são abertas ao público,  mantendo-se todas as restrições necessárias com a manutenção dos protocolos de proteção para o bem-estar de todos.
As palestras aos sábados às 17:00h e os estudos das sextas também são transmitidos online pelo Youtube em nossa página oficial.
O ritual do Arati e meditação aos sábados às 18:00h está aberto ao público, respeitando os protocolos de proteção e de número máximo de presentes no templo. 

Qualquer dúvida entre em contato conosco: [email protected]

Deus - segundo Sri Ramakrishna

Sri Ramakrishna aceita Brahman como a única realidade. Ele também O aceita como nirguna (sem atributos) e nirakara (sem forma) em seus aspectos do Absoluto. Mas, ao contrário de Sankara, ele aceita Deus (Isvara), o aspecto de Brahman com forma (sakara) e com atributos (saguna). Para ele, Deus é ambos com forma e sem forma. Não só isso, Ele também está além de ambos! Diz ele: “Deus é sem forma, e Deus também é possuidor de forma. E Ele também é o que transcende ambos com forma e sem forma. Só ele sabe tudo o que Ele é.”

Ele chama o Absoluto como Brahman, em seu aspecto eterno (nitya), quando está em repouso e inativo. E quando Ele atua em seu aspecto ativo (Lila) envolvido no processo de criação, preservação e destruição, ele o chama de Shakti ou Kali, o mesmo que Isvara ou Deus. Assim, segundo ele, Brahman e Shakti são unos e inseparáveis. A distinção entre Brahman e Shakti é realmente uma distinção sem diferença. Brahman e Shakti são um (abheda), assim como o fogo e seu poder de queimar são um. Brahman e Shakti são um, assim como o leite e sua brancura são um. Brahman e Shakti são um, assim como uma joia e seu brilho são um. Você não pode conceber um sem o outro, ou fazer uma diferença entre eles. Deus o Absoluto e Deus pessoal, são um e o mesmo. Acreditar em um implica em acreditar no outro. Não se pode pensar no fogo sem pensar em seu poder de queimar, nem no poder de queimar separado do fogo. Do mesmo modo não se pode pensar nos raios de sol sem pensar no sol, nem no sol sem pensar em seus raios. Você não pode pensar na brancura do leite sem pensar no leite e sua brancura. Assim, não se pode pensar do Absoluto separado da ideia de Deus com os atributos, ou seja, Deus Pessoal e vice-versa. O Poder Primordial e Brahman Supremo são idênticos, é como a serpente e seu movimento serpentino.

Bhagavad Gita

Capítulo II
18. Perecíveis são os corpos, esses templos do espírito - eterna, indestrutível, infinita é a alma que neles habita. Por isto, ó Arjuna, luta!
19. Quem pensa que a Alma, o Eu, que mata, ou o Eu que morre, não conhece a Verdade. O Eu não pode matar nem morrer.
20. O Eu nunca nasceu nem jamais morrerá. E uma vez que existe, nunca deixará de existir. Sem nascimento, sem morte, imutável, eterno - sempre ele mesmo é o Eu, a alma. Não é destruído com a destruição do corpo (material).
21. Quem sabe que a alma de tudo é indestrutível e eterna, sem nascimento nem morte, sabe que a essência não pode morrer, ainda que as formas pereçam.
22. Assim como o homem se despoja de uma roupa gasta e veste roupa nova, assim também a alma incorporada se despoja de corpos gastos e veste corpos novos.
23. Armas não ferem o Eu, fogo não o queima, águas não o molham, ventos não o ressecam.
24. O Eu não pode ser ferido nem queimado; não pode ser molhado nem ressecado - ele é imortal; não se move nem é movido, e permeia todas as coisas - o Eu é eterno.

O Grande Mestre

“Existe alguém que tenha livre arbítrio ou algo assim? É só pela vontade de Deus que tudo sempre aconteceu e acontecerá. O homem entenderá a longo prazo. Mas devemos acrescentar que: Assim como, quando uma vaca é amarrada a um poste com uma corda longa, ela pode ficar perto do poste ou ficar tão longe quanto for o comprimento da corda, isso é o que acontece com o livre arbítrio do ser humano. Deus deu ao homem algum poder. E Ele também lhe deu liberdade para usá-lo o quanto quiser e como quiser. É por isso que o homem se sente livre. Mas a corda está presa ao poste. E tome nota disso: Se alguém rezar a Ele com toda humildade, Ele pode colocá-lo em outro lugar e amarrá-lo lá; ou Ele pode alongar a corda ou até mesmo removê-la completamente de seu pescoço.”

Festividades

  • Ekadashi - Rama-Nama Sankirtanam
    • sexta
    17 setembro
  • Swami Abhedananda
    • quinta
    30 setembro
  • Ekadashi - Rama-Nama Sankirtanam
    • sábado
    02 outubro
  • Swami Akhandananda
    • quarta
    06 outubro
  • Sri Durga Puja
    • terça
    12 outubro
  • Ekadashi - Rama-Nama Sankirtanam
    • sábado
    16 outubro
  • Ekadashi - Rama-Nama Sankirtanam
    • segunda
    01 novembro
  • Kali Puja
    • quinta
    04 novembro
  • Ekadashi - Rama-Nama Sankirtanam
    • segunda
    15 novembro
  • Swami Subodhananda
    • terça
    16 novembro
  • Swami Vijnanananda
    • quinta
    18 novembro
  • Ekadashi - Rama-Nama Sankirtanam
    • terça
    30 novembro
  • Swami Premananda
    • domingo
    12 dezembro
  • Ekadashi - Rama-Nama Sankirtanam
    • terça
    14 dezembro
  • Noite de Natal
    • sexta
    24 dezembro
  • Sri Sarada Devi
    • domingo
    26 dezembro
  • Swami Shivananda
    • quinta
    30 dezembro
  • Ekadashi - Rama-Nama Sankirtanam
    • quinta
    30 dezembro

Últimas Palestras

  • A presença de Swami Vivekananda no Parlamento das Religiões em Chicago, em 11 de setembro de 1893, marcou uma nova relação entre o Oriente e o Ocidente. Ele apresentou à augusta audiência a mensagem universal de paz, harmonia e compreensão mútua. Mesmo depois de mais de um século, suas palavras mantiveram sua relevância e orientam a humanidade.
  • sábado, 25 de setembro de 2021
  • Sri Ganesha é um dos deuses mais populares do panteão hindu. Ele é adorado antes de iniciarmos qualquer obra, para afastar quaisquer obstáculos trazidos pelas forças do mal. Ele também é conhecido por trazer para os devotos a sabedoria, prosperidade e o sucesso. A qualidade marcante da personalidade de Ganesha é sua devoção à mãe.
  • sábado, 18 de setembro de 2021
  • O Mestre explicou ao discípulo sobre a fonte de força por trás de todas as nossas ações físicas, mentais e espirituais. Então, as discussões filosóficas sérias se transformaram repentinamente em uma história em que a Mãe Divina aparece e instrui sobre o conhecimento superior. Nesta parte do Upanishad, também são mencionados os meios para atingir a força interior e a imortalidade.
  • sábado, 11 de setembro de 2021
  • O mestre do Upanishad explica a deficiência do poder dos sentidos da fala, da visão, da audição, do olfato, etc. A mente recebe os dados sensoriais desses órgãos dos sentidos e os analisa. Mas ela não consegue revelar o eu interior, o Atman. A mente compreende o mundo, e a alma compreende a mente.
  • sábado, 04 de setembro de 2021
  • A vida de Sri Krishna foi uma linda diversão divina do Deus Supremo. Ele veio para estabelecer a retidão na terra. A vida de Sri Krishna está repleta de episódios maravilhosos. Ele é super-humano e, no entanto, realista! Sua maior contribuição para a humanidade foi o Srimad Bhagavad Gita, a canção celestial. Ele foi um exemplo vivo de seus próprios ensinamentos.
  • sábado, 28 de agosto de 2021
Nossa História

Nossa História


1836

Nascimento de Sri Ramakrishna Paramahansa. Quando jovem, atuando como sacerdote de um templo em Dakshineswar (Calcutá), Ramakrishna mergulhou em intensas práticas espirituais e profundas meditações, tomado por um forte anelo por Deus e pelo anseio da comunhão divina. Ele vivia constantemente absorto em Deus. Em seus frequentes êxtases espirituais, alcançava o sublime estado de união com a Infinita Realidade. Para ele, o ensinamento védico da unidade da existência era mais que uma teoria, pois realizou essa verdade pela percepção direta.

Saiba Mais

1863

Nascimento de Swami Vivekananda. No início de sua juventude, Narendra passou por um período de crise espiritual, quando foi assaltado por dúvidas sobre a existência de Deus. Quando garoto era precoce, e se destacava na música, na ginástica e nos estudos. Mais tarde graduou-se na Universidade de Calcutá, e adquiriu um vasto conhecimento sobre diferentes assuntos, especialmente filosofia e história ocidentais. Tendo nascido com a natureza de um yogui, ele costumava praticar meditação desde sua infância, e associou-se ao Movimento Brahmo Samaj por algum tempo.

Saiba Mais

1897

Swami Vivekananda fundou, em 01 de maio, a organização chamada Ramakrishna Mission (Ordem Ramakrishna), onde os monges e os discípulos laicos se juntaram para a propagação da Vedanta Prática e para a realização de várias formas de serviço social. A Ordem Ramakrishna é uma das mais respeitadas Ordens Religiosas na Índia, e sua sede mundial está situada às margens do Rio Ganges, no distrito de Howrah – West Bengal, Calcutá – Índia, em um campus conhecido como Belur Math. O Mosteiro e a Missão Ramakrishna administram cerca de 1200 instituições educacionais (incluindo uma universidade livre, faculdades de artes e ciências, faculdade de sânscrito, instituto de treinamento de professores, faculdade de educação física, escolas secundárias de nível superior, escolas secundárias, centros politécnicos, centros de treinamento em informática, Escolas Técnicas e Industriais Junior, Academia para jovens cegos, Centros de Formação Profissional), bem como centros educacionais não formais e centros de treinamento. Em 2019, o Mosteiro e a Missão Ramakrishna tinham 214 centros em todo o mundo, sendo 163 na Índia e 51 em vários locais em todo o mundo.

Saiba Mais

1932

Swami Vijoyananda passa pelo porto de Recife em sua viagem para a Argentina, chegando a Buenos Aires. Em março de 1933 funda o primeiro Ashrama da América Latina. Em 1957 Swami Vijoyananda visita o Brasil pela primeira vez, sendo que suas visitas se concentraram em São Paulo e Rio de Janeiro. Em 1969 após sua viagem à India, Swami Vijoyananda trouxe seu assistente e substituto Swami Paratparananda.

Saiba Mais

1990

Em 8 de dezembro de 1990 foi fundado o Centro Ramakrishna Vedanta – Curitiba, sob a orientação de Swami Pareshananda o Grupo de Estudos se reuniu em Assembleia Geral para se constituir juridicamente sob a denominação de Centro Ramakrishna Vedanta – Curitiba. Anos mais tarde o Centro adquiriu uma propriedade em Curitiba na Rua Professor Hostílio Araujo nº 120, onde fica a sua sede atual, com um templo onde são realizados os rituais e as práticas de meditação, um salão para reuniões de estudos, uma Biblioteca, dependências para as reuniões sociais e alojamento para monges e visitantes.

Saiba Mais

2020

O Centro Ramakrishna Vedanta – Curitiba se torna diretamente filiado à Belur Math. Esse é o momento em que vivemos, construindo nossa realidade como Organização Religiosa, membro dessa antiga linhagem de mestres espirituais, para o nosso desenvolvimento espiritual e para o bem-estar espiritual de todos.

Saiba Mais