Santa Mãe Sri Sarada Devi - parte 24

A Santa Mãe ensinou uma menina a amar, porque ela tinha dado a sua família uma grande quantidade de problemas.  Era Mukulmala, neta de Bhavanath Chattopadhyaya.  Mukulmala vinha regularmente para a casa Udbodhan com seus pais.  Sempre que ela entrava no quarto da Santa Mãe, ela se agarrava a ela e a Santa Mãe sempre lhe dava muitos doces para comer. A Santa Mãe deu iniciação espiritual, mantra deeksha, para Mukulmala quando ela tinha apenas nove anos de idade. Uma vez, quando a Santa Mãe estava prestes a partir para Jayrambati, ela disse à menina: "Querida, você tem me visitado há muito tempo; você me ama ?".

A garota disse: "Sim, eu te amo muito." "Quanto ?". A garota esticou os braços o mais largo que pôde e disse: "Isso tudo." A Santa Mãe perguntou: "Você ainda vai me amar quando eu estiver fora em Jayrambati ?". "Sim, eu vou te amar do mesmo jeito. Eu não vou esquecê-la". "Como eu vou saber disso ?", perguntou a Santa Mãe.   "O que devo fazer para que você saiba?", quis saber a menina.  Santa Mãe: "Eu terei certeza de seu amor por mim, se você puder amar todos em sua casa". "Tudo bem, eu vou amar todos eles. Eu não vou ser impertinente". Santa Mãe: "Isso é muito bom. Mas como eu devo saber que você vai amar a todos igualmente, e não uns mais e outros menos ?".  Garota: "O que devo fazer para amar a todos igualmente ?".  Santa Mãe: "Deixe-me dizer-lhe como amar a todos igualmente. Não exija nada daqueles que você ama. Se você fizer exigências, alguns lhe darão mais e outros menos. Nesse caso, você vai amar mais apenas aqueles que te dão mais; e menos, aqueles que te dão menos. Assim, seu amor não será o mesmo para todos. Você não será capaz de amar todo mundo imparcialmente”.

A garotinha prometeu amar a todos sem exigir nada em troca. Sua família relatou que a partir desse momento, seu comportamento tornou-se exemplar.

Em uma ocasião, a Santa Mãe disse que ela era mãe de animais, pássaros e insetos também.  Subhashini, irmão da Santa Mãe, esposa de Prasanna, deu-lhe reminiscências sobre a Santa Mãe:

"A Santa Mãe estava relutante em me iniciar, mas quando Gauri-ma insistiu, ela me abençoou com iniciação (mantra deeksha). Uma vez, a Santa Mãe foi para Kamarpukur por algumas semanas. Mandei alguns lótus e doces para ela. Ela disse: "Ninguém na minha família me envia presentes, exceto essa garota".  Um dia eu disse à Santa Mãe: 'Mãe, você me deu um mantra (nome sagrado de Deus) mas eu não conheço sadhana (prática espiritual) e não consigo me concentrar na japa (repetição do mantra) também".  Santa Mãe respondeu: "Você está praticando espiritualidade (sādhana) realizando seus deveres domésticos e me servindo — isso é o suficiente para você. Reze ao Mestre pela devoção.  Um dia antes da adoração da Deusa Sri Jagaddhatri, o pé da minha filha Bimala ficou inchado. Logo depois, ela desenvolveu uma febre alta e perdeu a consciência. Vaikuntha Maharaj perdeu a esperança. Agarrei os pés da Santa Mãe e chorei por sua bênção. Peguei um pouco de água, toquei no dedo do pé da Mãe, e coloquei na boca da minha filha. Santa Mãe acariciou o corpo de Bimala e, em seguida, ficou em frente à imagem da Deusa Jagaddhatri, orando com olhos chorosos: 'Mãe, você será adorada aqui amanhã. É o seu desejo que minha cunhada vai chorar por sua filha ? No dia seguinte, Bimala recuperou a consciência. A Santa Mãe me ensinou: "Tenha a companhia de pessoas sagradas e isto irá proteger você de obstáculos. Sirva a todos com carinho. Até um animal selvagem fica sob controle através do amor."

A outra sobrinha da Santa Mãe, Nalini, era muito sentimental. Um dia, ela ficou muito irritada por alguma razão mesquinha e se recusou a comer para chamar a atenção de sua tia (Santa Mãe). A Santa Mãe tentou persuadi-la a comer, mas Nalini continuou a jejuar. Finalmente a Santa Mãe disse a Nalini: "Não me considere apenas sua tia. Se eu quiser, eu posso desistir deste corpo agora".  A maioria dos parentes da Santa Mãe nunca a entendia, mas devotos e discípulos a entendiam com o sentido certo.  Apontando para eles, em uma ocasião, a Santa Mãe disse: "Estas são minhas maravilhosas crianças, como joias. Eu sou a Mãe sem dar à luz a nenhuma criança."

A viagem quebra a monotonia da vida cotidiana, atraindo pessoas para explorar novos lugares, novas pessoas, novas culturas e novas línguas. Peregrinos espirituais são um tipo especial de viajantes.  Os peregrinos viajam para ampliar suas perspectivas e para a educação, destruir seu egocentrismo e estreiteza, erradicar sua letargia física e preguiça mental, e aumentar seu amor e fome por Deus. Eles se inspiram nos santos e sábios que residiram nos lugares sagrados que visitam, e também entram em contato com muitos outros buscadores de Deus. Os sábios antigos nos lembram que todas as pessoas são peregrinos, e este mundo é apenas um lugar temporário de peregrinação. Devemos viver aqui como peregrinos sem apegos mundanos e devemos sempre seguir em frente em direção ao objetivo. Os peregrinos entendem que o mundo é apenas uma ponte. Passe por cima dela, mas não construa casas sobre ela. A mais longa e verdadeira jornada é a jornada em direção ao Eu interior. A Santa Mãe já tinha completado sua jornada interior quando ela era jovem, mas depois da morte do Mestre, ela começou a viajar na Índia para distribuir seus tesouros espirituais. Não tinha sido possível para Sri Ramakrishna viajar longe, porque ele estava em um estado de êxtase na maior parte do tempo. Geralmente, as pessoas fazem uma peregrinação para se purificarem e alcançarem a virtude; mas gigantes espirituais como Santa Mãe e o Mestre foram purificar esses lugares de peregrinação e torná-los sagrados. Quando os pecadores tomam banho no Ganges, os devotos acreditam que a deusa Ganga absorve seus pecados e os torna puros. No entanto, quando as pessoas sagradas tomam banho, ela ganha virtude e devolve paz e felicidade. A Santa Mãe era tão pura que o poder redentor dos rios Ganges, Yamuna, Sarayu, Godavari e Lago Pushkara aumentava cem vezes quando ela se banhava naquelas águas sagradas. A Santa Mãe viajou de Haridwar ao norte aos sopés do Himalaia para Rameshwaram no sul na costa do Oceano Índico; e do Lago Pushkar no Rajastão a oeste até Puri, a leste, na Baía de Bengala. Ela viajou pela Índia, cobrindo vários estados.

Em junho de 1909, pouco depois que a Santa Mãe se mudou para a Casa Udbodhan, sua nova residência em Calcutá, ela contraiu catapora. Depois de sua recuperação, ela ficou em Calcutá alguns meses e, em novembro, ela voltou para Jayrambati. Mais de um ano depois, em julho de 1910, ela ainda estava se sentindo mal. Krishnabhavini, esposa de Balaram Babu, pediu à Santa Mãe para visitar Kothar em Orissa, onde sua família possuía uma propriedade. Ela esperava que a mudança climática restaurasse a saúde da Santa Mãe. A Santa Mãe concordou e deixou Calcutá em dezembro de 1910, acompanhada por Golap-ma, Radhu, Surabala, Swami Atmananda, Swami Dhirananda, Ashu e Krishnabhavini e sua cunhada (mãe de Nitai). Shantiram (irmão de Swami Premananda) providenciou sua viagem de trem até um lugar chamado Bhadrak.  Depois disso, a Santa Mãe e suas companheiras chegaram a Kothar em palanquins.  Os outros devotos e monges chegaram em carros de boi. Balaram Babu era um devoto rico e em Kothar ele possuía muitas propriedades e terras agrícolas. A propriedade Kothar tinha uma casa grande nos fundos da propriedade e um escritório na frente. A Santa Mãe e suas companheiras viviam na casa, e os homens viviam nos aposentos do escritório. A casa tinha 17 quartos e um jardim atrás dela. Perto da casa havia um grande lago, chamado Krishna Sagar, cercado por árvores. A Santa Mãe banhava-se neste lago durante sua estadia em Kothar. Os membros da família de Balaram eram Vaishnavas e eles tinham um templo Radha-Shyam (o mesmo que Radha-Krishna) em Kothar. Além da adoração diária, eles celebraram vários festivais e realizaram apresentações de drama religioso (yātra) no salão da frente do templo.  Durante esse período, a Santa Mãe frequentou o Sri Saraswati Puja, que foi realizado lá. Como parte das festividades, dois meninos atuaram nos papéis de Krishna e Radha. Eles cantaram e fizeram uma dança folclórica chamada "Guti ponach". A Santa Mãe e seus companheiros gostaram tanto que outra apresentação foi realizada na noite seguinte. No dia seguinte, de acordo com o costume, a imagem de argila de Saraswati estava imersa na lagoa. No dia do Saraswati Puja, a Santa Mãe deu iniciação espiritual a Ramakrishna Basu (filho de Balaram) e sua esposa.

Devendra Nath Chattopadhyay, o chefe dos carteiros local, tinha em sua juventude se convertido ao cristianismo para se casar com uma garota cristã. O casamento não durou, no entanto, e a menina logo o deixou. Arrependido, Devendra queria desesperadamente voltar à sua religião hindu, mas ninguém lhe deu nenhuma esperança. Quando a Santa Mãe chegou a Kothar, Devendra conversou com Ashu e outros monges sobre sua situação. Quando Ashu e Ram colocaram o assunto diante de Santa Mãe, ela concordou em iniciar Devendra no dia do Saraswati Puja. De acordo com a sugestão da Mãe, no dia anterior o sacerdote do templo Radha-Shyam realizou um ritual expiatório para Devendra.  Ele raspou a cabeça, bebeu água santificada do santuário, charanāmruta, e recebeu o fio sagrado e o mantra Sri Gayatri de Swami Dhirananda. No dia seguinte, a Santa Mãe iniciou Devendra e o presenteou com uma roupa. Assim, abençoado pela Santa Mãe, Devendra foi aceito pela comunidade hindu e compartilhou a comida consagrada, prasad, com os devotos reunidos.

Kothar é um lugar rural com beleza cênica e um ambiente tranquilo. A Santa Mãe viveu lá por 66 dias e sua saúde melhorou significativamente. Ela se sentiu relaxada e se moveu pela aldeia livremente, como se estivesse em Jayrambati. Ela iniciou algumas pessoas em Kothar. Durante a temporada de Natal, ela iniciou três devotos que tinham viajado para Kothar de Shillong. Um de seus discípulos notou que a Santa Mãe era vegetariana, então ele também desistiu de comer peixe e carne. A Santa Mãe ficou sabendo disso e pediu-lhe para retomar seu antigo hábito alimentar. O discípulo se referia ao seu próprio vegetarianismo.  A Santa Mãe respondeu: "Você acha que eu como apenas através de uma boca ? Não seja tolo. Estou pedindo para você comer peixe e carne".  O discípulo a obedeceu e começou a comer como costumava fazer antes.

Um jovem de Cuttack chamado Vaikuntha visitou a Santa Mãe em Kothar a mando de seu irmão mais velho, que trabalhava para a propriedade de Ramakrishna Basu. Embora seu irmão fosse um devoto, Vaikuntha não sabia muito sobre Sri Ramakrishna e Santa Mãe. Quando Ram apresentou Vaikuntha à mãe, ele simplesmente se curvou para ela e saiu para casa depois do almoço. No entanto, a graça divina amanhece em almas puras. Vaikuntha logo sentiu um profundo desejo de ver a Santa Mãe novamente, e então, ele voltou para Kothar e ficou por alguns dias. Quando ele foi para se despedir da Santa Mãe, ela pediu-lhe para ficar mais um dia. Depois de um tempo, a atendente da Mãe disse-lhe que ela queria conceder graça a ele. A atendente pediu-lhe para tomar banho de manhã e manter-se pronto. Radhu chamou Vaikuntha na manhã seguinte. Quando ele foi para o quarto da Mãe, ela pediu-lhe para se sentar e perguntou: "Você vai tomar iniciação espiritual, mantra deeksha ?".  O afortunado Vaikuntha respondeu: "Se você está satisfeita, gentilmente dê mantra deeksha para mim. Eu não sei nada sobre isso". A Santa Mãe selecionou um mantra adequado e deu-lhe iniciação.  Vaikuntha perguntou: "Mãe, pode-se aceitar outro guru para aprender yoga ?". Ela respondeu: "Sim, você pode ter professores para aprender outras coisas, mas você não deve ter outro mantra-guru". A Santa Mãe derramou seu amor e afeto neste jovem aspirante. Quando ele estava saindo, a Mãe lhe deu alguns doces para comer no caminho e pediu-lhe para não comer comida comprada no mercado.

Em Kothar, a Santa Mãe experimentou vários humores espirituais. Um dia, Ashu a encontrou sentada sozinha. Seus olhos estavam abertos, mas ela estava completamente alheia ao seu entorno. Depois de algum tempo, seus olhos caíram sobre Ashu, que estava esperando lá por 15 minutos. A Santa Mãe comentou: "Eu não gosto de ficar confinada ao meu quarto o tempo todo, então quando todos descansam depois do almoço, eu sento neste lugar solitário". Em Calcutá também, da mesma forma ela às vezes se sentava sozinha no telhado. 

A Santa Mãe estava em um humor exaltado, e ela começou a falar: "Não há fim para isso, vir ao mundo de novo e de novo ? Onde há Shiva, há Shakti. Shiva e Shakti encarnam repetidamente para livrar os seres humanos da escravidão de māya (ilusão). À medida que a mesma lua nasce repetidamente, então o mesmo Deus encarna para cuidar de Sua própria criação e seres. O Mestre praticava austeridades e sofria para os outros. É tudo o jogo dele. O Mestre era um Kalpataru, uma árvore que realizava desejos. Aqueles que sinceramente o procuram, vão encontrá-lo. Às vezes vejo que o Mestre se tornou tudo. Eu vejo o Mestre em qualquer direção que eu olhar. Eu o vejo no cego e no manco. Ele se tornou cada ser. Os seres não estão sofrendo; é ele quem está sofrendo. Então, sempre que as pessoas choram para mim, eu corro para libertá-las. Aqui as pessoas me pedem para dormir. Como posso dormir ? Acho que o tempo que passo dormindo é melhor gasto fazendo japa (repetição do nome de Deus); que beneficiarão os seres humanos. Outro dia vi que Radhu estava prestes a matar uma formiga. Eu a impedi. Eu vi o Mestre naquela formiga. De qualquer forma, de quantas pessoas eu posso cuidar ? O Mestre deixou a responsabilidade por tudo em mim. Seria bom se eu pudesse cuidar de todos".  Logo, os sons do sino vespertino e da concha reverberaram no templo e a Santa Mãe saiu para assistir ao culto.

Outra tarde, Ashu foi à Santa Mãe para ajudá-la a responder as cartas dos devotos. No decorrer da conversa, ela perguntou sobre a distância até Rameshwaram, um santo centro peregrino do Deus Shiva no sul da Índia: "Quão longe é Rameshwaram? Quantos dias leva para chegar lá ?". Ashu entendeu que a Santa Mãe queria visitar aquele lugar sagrado.  Então, ele disse: "Mãe, vamos para Rameshwaram. Pode-se ir lá pela rota ferroviária. Shashi Maharaj (Swami Ramakrishnananda) está em Madras (o mesmo que Chennai) e ele vai organizar tudo". A Santa Mãe ficou animada como uma garotinha, e disse: "Você deu a sugestão certa. Meu sogro foi lá e voltou com uma Shiva linga (uma pedra sagrada representando Shiva) que é adorada em Kamarpukur. Eu vou".  Parece que a Mãe estava pensando nessa peregrinação há algum tempo. Provavelmente ela foi atraída para ver um lugar que tinha sido importante em sua encarnação passada como Sita.  Cartas foram enviadas para os Swamis Brahmananda, Saradananda e Ramakrishnananda informando-os do desejo da Santa Mãe de ir em peregrinação em direção ao sul da Índia e eles imediatamente aprovaram. Claro, eles também estavam preocupados com sua saúde, pois ela tinha ido para Kothar para se recuperar.  Mas, na verdade, ela agora se sentia muito bem. Swami Saradananda enviou dinheiro suficiente para Kothar, para que a Santa Mãe pudesse viajar confortavelmente com seus companheiros. Swami Ramakrishnananda, que estava no comando do mosteiro em Madras, fez arranjos elaborados para a viagem e recepção da Mãe. Ele sempre teve um desejo de santificar o sul da Índia trazendo a Santa Mãe e o Swami Brahmananda para lá.  Outra razão foi que Sri Ramakrishna nunca esteve lá. A Santa Mãe pediu a Swami Dhirananda para escrever para Swami Ramakrishnananda e dizer-lhe que, como a distância entre Kothar e Madras era muito longa, seria melhor se ela pudesse pausar sua jornada em algum lugar a caminho.  Assim, Swami Ramakrishnananda arranjou para a Santa Mãe e seu grupo passarem uma noite na casa de um devoto em um lugar chamado Berhampore, no distrito de Ganjam.