Santa Mãe Sri Sarada Devi - parte 35

Jesus Cristo disse a seus discípulos que enquanto estivessem com o noivo (ou seja, ele mesmo) eles deveriam desfrutar de festividades. Ele os encorajou, dizendo: "No mundo, vocês terão tribulação, mas tenham bom ânimo." Da mesma forma, a Santa Mãe Sri Sarada Devi também deu alegria e descanso aos seus discípulos, que foram sobrecarregados por várias responsabilidades neste mundo.

Swami Mukteshwarananda, um discípulo de Santa Mãe, estava passando por um período de vazio em sua vida espiritual.  Também é chamada por alguns místicos como a "noite escura da alma". Este é o período pelo qual passa um aspirante sincero às vezes, por causa de impressões passadas.  Swami Mukteshwarananda até parou de visitar a Santa Mãe, embora estivesse morando nas proximidades.  Finalmente, ele escreveu uma carta à Santa Mãe pedindo-lhe para retomar o mantra. A Mãe o chamou. Quando ele veio, ela disse: "Olha aqui, meu filho, o sol habita no alto do céu e a água permanece na terra. A água tem que gritar ao sol e perguntar: 'Ó Sol, por favor, me leve para cima ?'. É da própria natureza do sol levar a água na forma de vapor. Deixe-me assegurá-lo que você não terá que praticar qualquer disciplina".  Que tranquilidade ! Claro, esta foi uma instrução destinada apenas para uma alma sincera e batalhadora como Swami Mukteshwarananda.  Ela sempre encorajou seus discípulos a fazer práticas espirituais regularmente e ela mesma realizou japa intensamente e meditação, até o fim de sua vida.

Após a iniciação, um devoto, Naresh Chakrabarty, perguntou: "Mãe, você vai ordenar que eu devo comer comida vegetariana?" Santa Mãe respondeu: "O que você quer dizer? Por que você deveria se tornar um vegetariano? Meus filhos são livres para comer comida não-vegetariana. Desfrute de uma variedade de comida e viva feliz. Eu vou cuidar de você.” Naresh perguntou: "O que vai acontecer comigo se eu não puder repetir regularmente o mantra dado para mim ?". A Santa Mãe respondeu com emoção: "O que você quer dizer? Você não quer repetir seu Ishta-mantra, (o nome sagrado da divindade escolhida)? Então por que você fez iniciação espiritual? Se você não repetir seu Ishta-mantra, você perderá sua vida espiritual — eu não serei perdedora."

Kothar é um lugar rural no estado de Orissa, com beleza cênica e um ambiente tranquilo. A Santa Mãe viveu lá por sessenta e seis dias e sua saúde melhorou significativamente. Ela se sentiu relaxada e se movimentou pela aldeia livremente, como se estivesse em Jayrambati. Ela iniciou algumas pessoas em Kothar. Um de seus discípulos notou que Santa Mãe era vegetariana, então ele também desistiu de comer peixe e carne. A Santa Mãe era uma viúva pertencente a uma família ortodoxa, observando certas restrições sobre sua comida. A Santa Mãe ficou sabendo disso e pediu ao discípulo que retomasse seu antigo hábito alimentar.  Mas o discípulo lembrou do vegetarianismo dela. A Santa Mãe respondeu: "Você acha que eu como apenas através de uma boca ? Não seja tolo. Estou pedindo para você comer peixe e carne (como você costumava fazer antes)."  O discípulo obedeceu a ela e continuou seus hábitos alimentares como anteriormente.

Uma vez Brahmachari Rasbihari perguntou: "Mãe, por que é necessário receber um mantra, o nome sagrado de Deus, de um guru ?". A Santa Mãe respondeu: O mantra purifica o corpo. Os seres humanos tornam-se puros repetindo o nome de Deus. Tudo depende da mente. Nada pode ser alcançado sem pureza da mente. Dizem: "Pode-se ter a graça do guru, de Deus e dos devotos, mas chega-se à dor sem a graça de um." Esse "um" é a mente. O “um” precisa da graça da sua própria mente."

Mesmo que agora não tenhamos a sorte de ter a Santa Mãe como nosso guru, herdamos as instruções espirituais que ela deu aos seus discípulos. Seus ensinamentos resolvem nossos problemas espirituais, removem nossas dúvidas, e criam amor e desejo por Deus. Claro, alguns dos ensinamentos são universais e alguns foram dados a indivíduos específicos. Pode ser prejudicial se uma pessoa tomar medicamentos indiscriminadamente sem consultar um médico; da mesma forma, é perigoso praticar certas disciplinas espirituais sem o conselho de um guru. A Santa Mãe ensinava monges, bem como chefes de família, de acordo com sua formação e natureza.  Assim, deve-se seguir apenas os ensinamentos que são apropriados para si mesmo. 

Em março de 1904, Swami Virajananda foi visitar a Mãe em Jayrambati. Ele não a via há alguns anos, e sua saúde tinha piorado por praticar muita austeridade. Quando a Santa Mãe viu seu corpo doente, ela estremeceu, percebendo que não era uma doença física. Ela perguntou: "Onde você medita — no coração ou no sahasrāra (centro de energia localizado na região cerebral)?" Swami Virajananda respondeu: "No sahasrara, porque eu amo meditar sobre esse chakra e eu tenho imensa alegria." "Meu filho, o que você tem feito?", exclamou a Santa Mãe. "Medita-se sobre essa vaga na etapa final. Apenas a mente de uma paramahamsa (mais alta entre as almas realizadas) habita lá. É possível manter a mente em um reino tão alto nos estágios iniciais? Deve-se começar concentrando a mente no chakra da coroa (sahasrara); mas, em seguida, trazê-lo para o chakra do coração (anāhata chakra) e medite lá sobre a Ishta (divindade escolhida)." Swami Virajananda já havia feito vários tipos de tratamento e recebido uma dieta especial; ele tinha seguido disciplinas destinadas a aliviar sua fadiga mental e doença, e nada tinha funcionado. Então ele começou a seguir as instruções simples da Santa Mãe e lentamente ficou bem. Mais tarde, tornou-se um dos Presidentes da Ordem Ramakrishna.  No final de sua vida, referindo-se a este evento, ele disse: "Por essa razão, é preciso um siddha guru (um preceptor iluminado). Se eu não tivesse recebido esse conselho da Mãe, talvez minha vida tivesse sido arruinada. Provavelmente eu teria me tornado um inválido permanente ou acabar me tornando louco."

Um monge veio à Santa Mãe e reclamou: "Mãe, por que minha mente fica inquieta de vez em quando ? Por que não posso meditar constantemente em você? Muitos pensamentos inúteis perturbam minha mente. Diga-me, como posso obter paz? Nunca receberei sua graça? Hoje em dia raramente tenho visões espirituais. É melhor morrer do que levar uma vida tão inútil." "Do que você está falando, meu filho ?". A Santa Mãe respondeu. "Não pense em coisas tão horríveis. Pode-se ter uma visão todos os dias? O Mestre costumava dizer: "Um pescador pega uma carpa grande todos os dias no momento em que ele se senta com uma vara? Ele joga a linha com uma isca e depois espera com profunda concentração. Alguns dias uma carpa pode morder o gancho e ser pega, mas outros dias não. Aumente seu japa." O monge disse: "Por favor, diga-me quantas vezes eu deveria repetir o mantra todos os dias, para que eu possa ter uma boa concentração." A Santa Mãe respondeu: "Bem, você pode repeti-lo 10.000 ou até mesmo 20.000 vezes ou quantas vezes puder." Claro, isso foi uma instrução para um monge.

Swami Tanmayananda disse uma vez à Santa Mãe: "Mãe, tantos pensamentos ruins vêm à minha mente quando me sento para meditação." A Santa Mãe respondeu: "É natural. Alguém quer sair do lugar facilmente? Esses pensamentos tentam arrastar a mente para baixo”. "Mãe, por favor, faça algo para que eu possa esquecer todas essas coisas", implorou Swami Tanmayananda. Tocando sua cabeça, a Santa Mãe disse: "De agora em diante todos esses pensamentos não virão à sua mente." Swami Tanmayananda: "Mãe, eu não posso meditar em uma forma." "Não importa", disse a Santa Mãe. Ela apontou para a foto do Mestre e disse: "Pense nele e repita seu mantra. Leia um capítulo do Gita todos os dias. O dia em que você não tiver muito tempo, leia pelo menos alguns versos do Gita. Faça seu asana, assento, confortável, para que você possa sentar-se algumas horas seguidas. Assim, você será capaz de sentar-se por um longo tempo. Se sua perna ficar dormente ou lhe der dor, mova sua perna. Mais tarde você não vai encontrar nenhuma dificuldade. Você pode praticar japa e meditação simultaneamente ou alternadamente."

Algumas pessoas acham que é uma perda de tempo sentar no templo e praticar japa e meditação. Eles também pensam que alguém poderia usar esse tempo e energia para ganhar dinheiro ou fazer algo substancial. Eles acreditam que se pode alcançar paz e alegria com dinheiro, amigos, família e bens mundanos. Essa é a atitude materialista. Todos os grandes Mestres dizem que a paz e a felicidade permanentes só vêm através de práticas espirituais e da graça de Deus. Em diferentes ocasiões, a Santa Mãe descreveu a eficácia da japa e das práticas espirituais.  Ela disse: "Você sabe o significado da japa e outras práticas espirituais ? Essas disciplinas cortam os laços do karma passado e subjugam as tendências de saída dos órgãos dos sentidos. Mas não se pode perceber Deus sem amor extasiado.  Deve-se praticar japa e meditação em tempos regulares, desistir da ociosidade".

Santa Mãe disse a um devoto, Nalin Bihari Sarkar: "Deve-se manter um tempo regular para a prática de japa e meditação. Ninguém sabe quando o momento auspicioso da realização de Deus virá. Ele vem de repente sem qualquer aviso prévio. Portanto, deve-se ser consistente em suas práticas espirituais (sadhana), não importa o quão ocupado alguém, possa estar em assuntos mundanos." Nalin disse: "Deveres mundanos e doenças me impedem de ser regular na minha sadhana, práticas espirituais." "A doença não está sob o controle do homem", respondeu a Santa Mãe. "E se você está realmente amarrado com o trabalho, então simplesmente lembre-se de Deus e faça saudações a Ele." "Qual é o melhor momento para a prática espiritual?" Nalin perguntou. "A junção do dia e da noite (Sandhya) e a junção da noite e do dia são muito auspiciosas por chamar a Deus. A mente permanece calma e pura nesses momentos.”

Uma vez que, um devoto, Surendranath Sarkar perguntou a Santa Mãe se o a prārabdha karma, resultado acumulado do passado de alguém, poderia ser neutralizado repetindo o nome de Deus. A Mãe respondeu: "Deve-se experimentar o resultado do prārabdha karma. Ninguém pode escapar. Mas japa, ou repetição do nome sagrado de Deus, minimiza sua intensidade. É como o caso de um homem que estava destinado a perder a perna, mas em vez disso sofreu apenas de um espinho picado em seu pé.”

À medida que avançamos na vida espiritual, encontramos vários problemas e ficamos confusos. Nesse momento, precisamos de um guru para responder nossas perguntas. Estamos em dívida com os discípulos da Santa Mãe que fizeram perguntas em nosso nome e deixaram essas respostas para nós — respostas simples, diretas, práticas, convincentes e inspiradoras.

Aqui estão algumas das perguntas feitas por Swami Shantananda à Santa Mãe e suas respostas:

Swami Shantananda: "Qual deve ser nosso modo de vida ?"

Santa Mãe: "Viva sua vida da mesma maneira que está fazendo agora. Reze ao Mestre com seriedade. Pense nele sempre.

Swami Shantananda: "É bom estar indo de um lugar de peregrinação para outro ?"

Santa Mãe: "Se a mente se sente em repouso em um lugar particular, não há necessidade de peregrinação."

Swami Shantananda: "Eu acho impossível meditar. Por favor, acorde minha Kundalini."

Santa Mãe: "Ela vai acordar no decorrer do tempo. Faça japa e meditação. Ela não se ergue sozinha. Meditação contínua tornará a mente tão estável que você não se sentirá inclinado a desistir dela. Quando a mente não está com humor para meditar, não a force a fazer. Nessas condições, levante-se do local da meditação depois de fazer prostrações. Meditação real é de natureza espontânea."

Swami Shantananda: "Mãe, por que a mente não se torna estável? Quando tento pensar em Deus, acho que a mente é atraída para outros objetos."

Santa Mãe: "É errado se a mente é atraída para objetos mundanos... Se meditação não é possível, faça japa (Repetição do santo nome de Deus). Japāt siddhi — A realização vem através do japa. Se um humor meditativo vem, bem e bom, mas de forma alguma você deve fazê-lo à força.

Swami Shantananda: "Eu tenho praticado Yoga Asanas por alguns dias para manter minha saúde em boas condições. Essas posturas ajudam a digerir alimentos e na prática da continência."

Santa Mãe: "Tenha um pouco de cuidado com isso. Se você continuar esses exercícios por um longo tempo, a mente pode ser desviada para o corpo. Novamente, se você desistir deles, isso pode afetar sua saúde. Portanto, você deve exercer critério. ... Eu te abençoo, meu filho, para que você possa ter consciência de Deus.

Swami Shantananda: "Estou praticando prānayāma. Devo continuar ?”

Santa Mãe: "Sim, você pode fazer um pouco. Mas não vá ao excesso, inflamando seu cérebro e sistema nervoso. Se a mente se torna tranquila de si mesma, então qual é a necessidade de pranayama ?” Porque, em outro lugar, a Mãe tinha dito que repetindo o nome sagrado de Deus, o pranayama é cuidado automaticamente.

Swami Shantananda: "Nada é ganho, Mãe, sem o despertar da kundalini".

Santa Mãe: "Muito bem, meu filho. A kundalini será gradualmente despertada. Você vai perceber tudo pela repetição do nome de Deus. Antes do despertar da kundalini, ouve-se o som anāhata (OM), mas nada pode ser alcançado sem a graça da Mãe Divina."

Swami Shantananda: "Mãe, tantos dias já  passaram, mas não realizei nada."

Santa Mãe: "Deus tem sido gracioso em retirar sua mente do barulho e tumulto do mundo e mantê-la firme aos seus pés. Isso é pouco? Jogin [Swami Yogananda] costumava dizer: 'Podemos não ser capazes de praticar meditação e oração ao contentamento do nosso coração, mas estamos livres das ansiedades do mundo.' Olhe para mim, estou sofrendo muito por causa de Radhu (sua sobrinha)."

Uma vez a Santa Mãe voltou de Jayrambati  para Calcutá, depois de sofrer de malária por muito tempo. Ela estava muito fraca, e os devotos não tinham permissão para vê-la. Naquela época, um jovem parsi chamado Sohrab Modi veio de Bombaim para conhecê-la. Ele tinha lido um livro de Swami Vivekananda e se sentiu atraído por Vedanta. Sohrab orou sinceramente à Santa Mãe em hindi: "Mãe, por favor, me dê um mantra para que eu possa realizar Deus." A Santa Mãe ficou impressionada com sua sinceridade e graciosamente cumpriu seu desejo.  Após a iniciação, ela disse a Swami Arupananda: "Este menino é bom. Ele entendeu o que eu disse.”

Mais tarde, Sohrab Modi tornou-se um famoso ator, diretor e produtor de filmes hindis em Bombaim. Ele relatou suas reminiscências a Swami Niramayananda, que era então, o Chefe do Nosso Centro em Bombaim: "Depois de me curvar à Santa Mãe, expressei meu desejo de iniciação. Por compaixão, ela imediatamente me iniciou. Embora ela não entendesse a minha língua e eu também não conhecesse Bengali, nos comunicamos bem sem qualquer dificuldade. A Mãe falou em Bengali e eu respondi em hindi. Enquanto me despedia dela, eu disse: "Mãe, estou indo." Mãe disse: "Meu filho, não diga 'estou indo', melhor dizer, 'Eu estou vindo'." Quando a atendente da Mãe traduziu suas palavras para mim em inglês, fiquei espantado. Eu não estava ciente do costume bengalês que se deveria falar assim enquanto saía. No entanto, voltei para Bombaim com uma doce memória da Mãe. Ela era maravilhosa e bonita. Assim, muitos anos se passaram e agora eu sou um homem velho. Quase esqueci a Mãe todos esses anos (eu estava ocupado com a indústria cinematográfica). Agora estou esperando a chamada de cima e essa chamada pode vir a qualquer momento. Não tenho mais atração por este mundo. Agora a Mãe esquecida está vindo à minha mente de novo e de novo. Agora essas palavras dela - "Meu filho, não diga 'eu estou indo', melhor dizer: 'Estou vindo'." — estão zumbindo nos meus ouvidos. Agora percebo o que era então incompreensível para mim: "Eu queria me afastar da Mãe (devido aos meus compromissos mundanos), mas não consegui. Ninguém pode se afastar da Mãe. Todos terão que voltar para a Mãe. Esta é a última realização da minha vida: estou vindo para minha Mãe."

Uma vez, a Santa Mãe estava esperando na estação de trem de Vishnupur, para pegar um trem para Calcutá. Um pobre porteiro a viu na plataforma e se aproximou dela e se dirigiu a ela em hindi: "Você é minha mãe Jānaki (Sita). Há quanto tempo estou procurando por você! Onde você tinha estado todo esse tempo?” Com estas palavras, ele começou a chorar profusamente. A Mãe o consolou e pediu-lhe para trazer uma flor de perto da estação de trem. Quando ele ofereceu aquela flor aos pés da Mãe, ela o iniciou com um mantra ali mesmo.

Surendranath Sen, um jovem de Bengala Oriental, foi um grande seguidor de Swami Vivekananda. Ele foi para Belur Math e pediu iniciação de Swamiji. Em um dia auspicioso, Swamiji iniciou três pessoas no templo, uma após a outra, e finalmente chamou Surendra. Ele meditou por um tempo e depois disse a Surendra: "O Mestre me disse que eu não sou seu guru. Ele me mostrou que a pessoa que vai iniciá-lo é maior do que eu. Você será iniciado no momento certo.” De coração partido, Surendra pensou: "Quem poderia ser maior do que Swamiji? Considerando-me incapaz, ele não me iniciou, mas sim se livrou de mim.”

Algum tempo depois deste evento, Surendra teve um sonho em que ele se viu sentado no colo de Sri Ramakrishna. A forma luminosa de uma deusa apareceu e disse: "Pegue este mantra." "Quem é você ?", Surendra perguntou. "Eu sou Saraswati", respondeu a deusa. Ela então pronunciou o mantra e pediu a Surendra para repeti-lo pelo menos 108 vezes por dia. Mas Surendra nunca repetiu esse mantra. Sete anos depois, em 1906, Surendra e seu amigo Dr. Lalbihari Sen foram a Belur Math para assistir o Sri Durga Puja. Nesta época Swami Vivekananda já tinha falecido.  Sharat Chakrabarty, um discípulo de Swamiji, pediu-lhes para ir a Jayrambati para conhecer a Santa Mãe. Depois de Sri Durga Puja, Surendra e Lalbihari foram para Kamarpukur e depois para Jayrambati. No segundo dia, a Santa Mãe chamou Surendra, pediu a ele para tomar a iniciação e sugeriu que ele trouxesse algumas flores no dia seguinte.  Esse era o dia auspicioso de Sri Lakshmi Puja.