Mãe do Universo
Mãe do Universo
Compilador: Swami Prajnatmananda
Publicado em 26/09/2023 - 22:00
Este artigo é a transcrição de uma palestra ministrada pelo Swami Prajnatmananda.
Na verdade, uma mãe ou esposa é a própria âncora de uma casa. Há um ditado popular em Samskruta:
"Uma dona de casa realmente faz a casa, e não apenas uma casa. Porque, mera casa sem esposa é igual a uma floresta !”. Há outro velho ditado: "Homens fazem casas, e mulheres fazem lares". A Santa Mãe Sri Sarada Devi era mais do que uma dona de casa ideal. Ela era realmente a Mãe de Todos. Porque ela era uma encarnação da Mãe Divina. Ela sabia que ela existe em todos os seres como Mãe Divina; e que todos os seres vivos — homens e mulheres, pássaros e animais, árvores e plantas—emergiram de seu corpo cósmico. Na tradição Vedanta, a experiência espiritual de uma pessoa é determinada de duas maneiras: sva-samvedya, que significa esses pensamentos e visões espirituais vistos dentro de si, e não conhecidos pelos outros; e parā-samvedya, o que significa os pensamentos e experiências de uma pessoa, que são visíveis aos outros também. A própria Santa Mãe declarou que era a Mãe do Universo—e sua vida, discurso, ações e relações com as pessoas, convenceram os outros de que sua declaração era verdadeira. Aqui estão alguns fatos que endossam essa visão.
Rasbihari (mais tarde Swami Arupananda), um jovem de Bengala Oriental, foi encontrar a Santa Mãe em Jayrambati em 01 de fevereiro de 1907. Ela gostava muito dele por causa de sua simplicidade e inocência, e ela fez dele um de seus atendentes. Ele também era muito aberto com a Santa Mãe. Ele escreveu: "Um dia ela me disse: "Sempre que o pensamento de um discípulo vem à minha mente e eu anseio vê-lo, então ele vem aqui, ou escreve uma carta para mim. Você deve ter vindo aqui motivado por um certo sentimento. Talvez você tenha em sua mente o pensamento da Mãe Divina do Universo".
Em seguida, ocorreu a seguinte conversa:
Rasbihari: "Você é a mãe de todos?".
Mãe: "Sim".
Rasbihari: "Você é a mãe de todos os seres sub-humanos - pássaros e animais ?"
Mãe: "Sim, destes também."
Rasbihari: "Então por que eles devem sofrer tanto ?"
Mãe: "Porque, neste nascimento, eles devem ter essas experiências".
De acordo com Vedanta, Brahman é Existência-Consciência-Felicidade Absoluta. Brahman não tem gênero, nem ele, nem ela. Mas quando esse poder de Brahman toma uma forma, pode ser Purusha ou Prakruti—Ele ou Ela. Além disso, o Deus Pessoal pode ser na forma de pai ou mãe. Um devoto uma vez questionou o papel ativo da Santa Mãe no ministério espiritual do Mestre. Ele expressou sua dúvida de que os consortes espirituais de outras encarnações, avataras, não tinham assumido tais papéis. O papel da Santa Mãe era diferente delas. Ela respondeu: "Meu filho, você está ciente de que o Mestre viu a Mãe Divina em todos os seres. Desta vez, ele me deixou para trás para demonstrar a maternidade neste universo".
A Santa Mãe considerou muçulmanos e cristãos seus próprios filhos através de seu amor maternal e afeto. Shiromanipur é uma vila localizada a 5 km de Jayrambati. Seus habitantes eram principalmente muçulmanos e alguns deles estavam se entregando a roubos. Um deles, chamado Amzad, era um líder de ladrões. Ele costumava respeitar a Santa Mãe e costumava encontrá-la às vezes. Ele foi pego em um assalto e enviado para a cadeia. A mãe de Amzad, Fatima, e sua esposa, Matijan, vieram à Santa Mãe pedir ajuda. A Mãe os alimentou com arroz inchado e melaço, e depois deu-lhes arroz, óleo, panos e algum dinheiro. Quando a notícia de sua ajuda se espalhou, outras famílias muçulmanas pobres também vieram à Santa Mãe e ela as ajudou também. Um dia, a Mãe disse à sua sobrinha Nalini: "Como Sharat (Swami Saradananda) é meu filho, Amzad também é." Swami Saradananda foi um discípulo direto de Sri Ramakrishna, o Secretário Geral da Missão Ramakrishna e um monge dotado de virtudes santas. Enquanto Amzad era um ladrão condenado. Assim, Santa Mãe demonstrou que ela é a Mãe dos virtuosos e perversos.
Swami Ishanananda escreveu sobre Amzad: "Quando a Santa Mãe esteve em Calcutá durante sua última doença, uma carta chegou de Jayrambati. Tinha uma notícia de que Amzad havia cometido um assalto na vila vizinha de Chandipur e tinha sido gravemente ferido. Depois de se esconder por alguns dias, ele foi encontrado e preso pela polícia. Quando a Mãe ouviu essa notícia, ela comentou: "Meu Deus ! Barada, eu sabia que seu instinto de roubo estava adormecido”. Apesar do afeto da Santa Mãe, Amzad não abandonou sua vida de crime. Embora ele não roubasse em Jayrambati, ele roubava em aldeias vizinhas. Mais tarde, ele morreu devido a um ferimento causado por espada, durante um assalto. Mesmo que a Santa Mãe tenha tentado reformá-lo através de seu amor e afeto, ele não tentou se reformar. Então, ele permaneceu um criminoso até o fim de sua vida".
Sabina Bibi, uma idosa muçulmana, era uma vendedora de frutas. A Santa Mãe frequentemente comprava frutas dela enquanto estava em Jayrambati. Santa Mãe a chamava de "tia". Durante as festas muçulmanas, a Mãe enviava oferendas à darga (uma tumba de um santo muçulmano) em Shiromanipur. Um dia, um muçulmano chamado Mapheti perguntou à Santa Mãe: "Mãe, você é hindu. Por que você envia doces e outras oferendas durante festivais muçulmanos ?". Ela respondeu: "Meu filho, Deus é diferente ? Todos são um só. O Mestre praticou o sadhana do Islã e orou como os muçulmanos. Os nomes de Deus são muitos, mas Ele é um só". Mapheti uma vez teve uma visão divina da Mãe. A partir daí, ele acreditava que a Santa Mãe era uma pir, ou grande santa.
A Santa Mãe não sabia inglês, mas ela se comunicou com Sara Bull, Josephine MacLeod, Betty Leggett, Laura Glenn (Irmã Devamata), Margaret Noble (Irmã Nivedita), Christine Greenstidel, Alberta Sturges Montagu (Condessa de Sandwich) e muitas outras devotas ocidentais em um nível diferente. Seu amor materno e afeto quebraram todas as barreiras da religião e cultura, linguagem e educação, e fizeram dessas mulheres suas próprias filhas. A Santa Mãe iniciou com o mantra alguns ocidentais, incluindo homens, dois dos quais mais tarde se tornaram monges. Em 1911, em Madras, ela iniciou com o mantra Charles Johnston, de Nova York. Mais tarde, ele recebeu os votos de brahmacharya de Swami Saradananda e tornou-se Brahmachari Amrutananda.
No mesmo ano, Santa Mãe deu iniciação a outro ocidental, Cornelius J. Heijblom, conhecido como Gurudas. Durante sua iniciação, a Mãe disse-lhe que ele poderia repetir o mantra a qualquer momento; mas se ele realmente queria obter resultados, ele também deve meditar em horários fixos e concentrar-se no significado do mantra. Mais tarde, Gurudas foi perguntado por alguém sobre como ele se sentia no momento de sua iniciação espiritual. Porque ele não entendia Bengali e a Santa Mãe não falava inglês. Ele explicou: "Quando uma criança se senta no colo de sua mãe, em que língua ela conversa ? Da mesma forma, eu senti naquele tempo como se o mundo inteiro se dissolvesse e eu era um bebê pequeno sentado no colo da minha mãe. Eu me senti inebriado e eu não tinha dúvidas. Em 1923, Gurudas recebeu seus votos monásticos de Swami Abhedananda em Belur Math e tornou-se Swami Atulananda.
A Santa Mãe também iniciou o Dr. Hallock de Nova York e sua esposa, Sra. Gray Hallock. Um devoto, Sindhunath Panda, escreveu seu relato como testemunha ocular: "Uma noite, a Santa Mãe estava sentada em seu quarto em Udbodhan. Dr. e Sra. Hallock sentaram-se na frente dela. Kanjilal e eu estávamos presentes e Girish Ghosh sentou-se no limiar da porta e atuou como intérprete. A senhora Hallock disse: "Mãe, eu sou sua filha, não é ?". "Sim, você é minha filha", respondeu a Santa Mãe, Dr. Hallock , disse: "Mãe, como saberei que você é a Mãe do Universo ?". A Mãe respondeu: "Como você veio aqui, você vai entender no curso do tempo." Fiquei comovido ouvindo a conversa deles e vendo-a naquele ambiente doméstico".
Um dia, uma mulher ocidental veio ver a Santa Mãe na Casa Udbodhan. Quando ela estava falando, a Mãe estava sorrindo e se comunicando balançando a cabeça. Quando aquela mulher partiu, a Mãe disse aos devotos: "Com a visão de falar comigo, ela comprou uma cópia de Bālya-shiksha (uma cartilha Bengali para aprendizes) e aprendeu Bengali. Ela ouviu que eu me levantei às quatro horas da manhã, então ela também começou a se levantar nessa hora”.
Bem-aventuradas aquelas almas, que entraram em contato com a Santa Mãe e receberam sua graça. Alguns dos discípulos indianos da Mãe eram muito patrióticos e não se importavam com os ingleses, que os governavam naquela época. A Santa Mãe disse a um deles: "Meu filho, você e seus outros irmãos (que são o povo inglês) podem brigar entre vocês, mas saiba que eles também são meus filhos”.
A Índia estava sob domínio britânico durante a vida da Santa Mãe. Como Mãe Universal, ela amava seus filhos ingleses também. Mas ela levantava a voz contra os britânicos sempre que ela ouvia sobre suas atrocidades e injustiças. Como alguns dos discípulos da Santa Mãe estavam anteriormente relacionados com o movimento pela liberdade da Índia, a polícia mantinha um olho na casa da Mãe. Isso a desagradou.
Em 1917, a Santa Mãe ouviu que duas senhoras da aldeia pertencentes à família de Deben foram presas pela polícia. Suspeitando que eles estivessem relacionados com o movimento pela liberdade, eles foram forçados a caminhar até a delegacia. Uma dessas senhoras estava em um estágio avançado de gravidez. O pedido de fiança foi recusado e as mulheres foram submetidas a várias humilhações. A Santa Mãe estremeceu e seu rosto ficou vermelho. Ela disse com uma voz extremamente irritada: "O que tudo isso significa? Se o governo britânico é responsável por este assunto, então não vai durar muito. Não havia nenhum jovem por perto que pudesse bater nos policiais e levar as garotas ? Onde estavam os irmãos de Deben ?". Naquela noite veio a notícia de que as mulheres tinham sido liberadas. Então a Santa Mãe disse: "Se eu não tivesse ouvido falar de sua libertação, eu não poderia ter dormido esta noite". Alguns dias depois, a Mãe disse: "Este domínio britânico não vai durar muito. Só continuará até que o mérito da Rainha Vitória dure". Com o tempo, suas palavras se tornaram realidade. A Índia tornou-se independente em 1947 .
Swami Nikhilananda descreveu o sentimento patriótico da Santa Mãe: "Santa Mãe era patriótica à sua maneira e apreciava os pensamentos de bem-estar do país. Durante a Primeira Guerra Mundial, as pessoas sofreram intensamente, especialmente as mulheres, pela escassez de roupas. Muitas delas mal podiam sair em público, e os jornais frequentemente relatavam a notícia de seus suicídios. Um dia, depois de ouvir vários relatos desses episódios aflitivos, a Santa Mãe não conseguiu se controlar. Chorando amargamente, ela disse: "Quando os ingleses vão ? Quando eles deixarão nosso país ? Antigamente tínhamos rodas giratórias em todas as casas. As pessoas faziam fios e teciam suas roupas. Não havia escassez de roupas. Os britânicos arruinaram tudo. Eles nos enganaram e disseram: "Você vai ter quatro peças de roupa para uma rúpia, e uma peça extra". Todo o nosso povo teve uma vida fácil, e a roda giratória desapareceu. Agora, o que aconteceu com essas falsas promessas ? Não há fim para a miséria deles. Ela pediu a um discípulo para lhe dar uma roda giratória".
Uma vez, a Santa Mãe perguntou a um devoto sobre a Guerra Mundial: "Havia uma guerra tão grande acontecendo. Como parou de repente ?". O devoto respondeu: "Mãe, o Presidente Woodrow Wilson (dos Estados Unidos) submeteu à Conferência da Paz quatorze pontos, que trouxeram uma trégua. Cada parte concordou e, portanto, a paz foi estabelecida". A Mãe perguntou quais eram essas condições. O devoto explicou: "Não invadir o país dos outros, dar respeito mútuo, dar compensação pela destruição, e assim por diante". A Santa Mãe comentou: "São palavras admiráveis. Mas o que dizem vem de seus lábios. Seria maravilhoso se as palavras viessem de seus corações.”
Toda a criação, preservação e dissolução do universo estão no domínio da Energia Primordial, Shakti, assim como a Mãe Divina. Ela existe em todos os seres como consciência. Nas escrituras sagradas, Sri Chandi, deus Brahma orou: "Ó Mãe do universo, você é o poder por trás da criação, preservação e dissolução deste universo." Então, toda a criação é a manifestação da Mãe Divina.
Um devoto doou duas vacas à Santa Mãe. Um garoto bem-comportado e alegre chamado Govinda estava cuidando dessas vacas. Ele desenvolveu eczema por todo o corpo e sofreu de dor excruciante. Uma vez ele passou uma noite sem dormir, chorando. Na manhã seguinte, a Santa Mãe moeu algumas folhas de margosa (neem) e cúrcuma crua em uma pasta e ensinou Govinda como esfregá-la em todo o seu corpo. Este tratamento antisséptico de ervas afinal o curou.
Havia também outro garoto, Ramendra, que cuidava dessas vacas. Enquanto cortava grama no lago, ele foi mordido por uma cobra d´água no dedo indicador esquerdo. Nem todas as cobras d'água são venenosas. No entanto, o garoto recebeu os primeiros socorros do Dr. Rampada. Ele imediatamente cortou o local onde a cobra tinha mordido, para que o veneno saísse com o sangue. A Santa Mãe estava realizando adoração quando este incidente ocorreu. Quando ouviu a comoção, ela saiu do santuário e foi ver o que tinha acontecido. Ela disse: "Leve-o ao templo de Mãe Simhavāhinī agora. Nada mais precisa ser feito. Ramendra será curado pela graça de Simhavahini". Ela pediu a seus atendentes para misturar a terra de Simhavahini com um pouco de água para fazer lama e manchar isso por todo o corpo. A Santa Mãe consolou a mãe do rapaz, dizendo: "Não se preocupe. Pela graça da deusa viva Simhavahini, seu filho será curado. Não chore perto de seu filho. Ramendra voltou aos poucos à tarde e começou a falar normalmente. No dia seguinte, Ramendra ofereceu adoração à divindade e veio à casa da Santa Mãe para almoçar. Ele se recuperou rapidamente e voltou para casa com sua mãe.
Radhu tinha um gato de estimação e a Mãe arranjou uma provisão diária de leite para ele. Uma vez ela comentou: "Roubar comida é seu dharma (natureza inerente). Quem está sempre lá para alimentá-lo amorosamente ?". Um dia, dois gatos brigaram por comida e a perna de um deles foi torcida. Preocupada, a Santa Mãe disse: "Uma perna deste gato está ferida; agora como ele vai caçar por comida ? Por favor, ligue para o Dr. Nalin." O médico veio e colocou um curativo na perna do gato com um pequeno pedaço de madeira e pano. O gato ficou bem em poucos dias.
O Brahmachari Jnan não gostava de gatos. Enquanto ia para Calcutá, Santa Mãe disse ao Br. Jnan: "Meu filho, por favor, cozinhe um pouco de arroz extra para esses gatos, para eles não irem a casa dos vizinhos para comer. Caso contrário, os vizinhos vão reclamar". Ela continuou: "Olha, Jnan, não bata nesses gatos. Saiba com certeza que eu habito neles". Isso foi o suficiente. Br. Jnan não conseguia mais levantar a mão ou uma vara contra os gatos. Embora ele próprio fosse vegetariano, ele comprava alguns peixes pequenos todos os dias, fritava-os, misturava-os com arroz, e dava essa comida aos gatos.
Uma vez em Jayrambati, o gato de estimação de Radhu estava deitado no pátio. Uma mulher o estava acariciando e ela tocou o pé na cabeça. Observando isso, a Santa Mãe disse: "Meu Deus ! O que é que está a fazer ? A cabeça é a sede do guru. Deve-se colocar o pé lá ? Saúda o gato". A senhora respondeu: "Eu nunca soube disso, Mãe. Só agora eu aprendi isso com você”.
Assim, descobrimos que nossa Santa Mãe também foi Mãe dos animais.
(Continuaremos a narração da vida da Santa Mãe Sri Sarada Devi no próximo post)