Santa Mãe Sri Sarada Devi - parte 28

Alguns antecedentes históricos são úteis para entender o papel da Santa Mãe no estabelecimento do mosteiro de Belur Math.  Sri Ramakrishna faleceu em 16 de agosto de 1886. Alguns de seus jovens discípulos tiveram que voltar para suas casas contra seus desejos, enquanto outros não tinham para onde ir. Eram como órfãos. Uma noite, no início de setembro de 1886, um devoto, Surendranath Mitra estava meditando em seu santuário.  O Mestre apareceu para ele e disse: "O que você está fazendo aqui? Meus garotos estão vagando sem um lugar para morar. Atenda a isso antes de qualquer outra coisa. Imediatamente, Surendra correu para Swami Vivekananda e outros discípulos monásticos e disse: "Para onde você irá? Vamos alugar uma casa. Você viverá lá e o fará do santuário do nosso Mestre, e nós, moradores, iremos lá para consolo... Eu costumava gastar uma quantia em dinheiro para o Mestre na casa de Cossipore jardim. Vou dar com prazer para suas despesas. Assim, uma casa foi alugada em Baranagore, perto do banco de Ganges, com um aluguel mensal de 11 rúpias. Surendra pagou o aluguel e forneceu comida e outras necessidades para os discípulos monásticos do Mestre. Depois, o mosteiro foi transferido para Alambazar, depois para a casa de Nilambar Mukherjee em Belur, e finalmente foi estabelecido em Belur Math em 1898.

Anteriormente, tínhamos mencionado brevemente que os discípulos convidaram a Santa Mãe para Belur Math em 12 de novembro de 1898. Foi um dia auspicioso da adoração da Mãe Divina, Sri Kali.  Os discípulos queriam que a Santa Mãe consagrasse o mosteiro principal e a Sede da Ordem. Mãe deixou Calcutá de barco e pousou no belur math ghat (escadas que levam a Ganges) com suas companheiras e atendentes.  A Mãe ficou muito feliz ao ver o prédio do mosteiro.  A Mãe primeiro foi ao santuário, e então todos os membros monásticos do mosteiro ofereceram suas prostrações a ela tocando seus pés.  Uma pequena parte da areia de onde ela pisou primeiro foi coletada e que ainda é adorada em Belur Math.  Um arranjo elaborado foi feito para adoração no novo mosteiro.  A Mãe foi ao segundo andar do Prédio de Matemática. Quando ela viu o Templo Dakshineswar Kali do outro lado do Ganges, ela comentou: "Este é um lugar maravilhoso. Daqui será capaz de ver e pensar em Dakshineswar.  Ashutosh Mitra deixou este relato de testemunha ocular: "Hoje é Kali Puja (12 de novembro de 1898). Os monges de Belur Math ficaram muito felizes porque a Santa Mãe estava vindo. O barco da Mãe chegou e os discípulos se curvaram até ela.  Mãe entrou no santuário e começou a adorar as relíquias do Mestre. Lágrimas fluíram de seus olhos e ela estava em 'bhâva samâdhi', êxtase espiritual. Quando a notícia se espalhou, os monges começaram a cantar: "Vamos cantar Jai Maa, 'Vitória para a Mãe', e ela nos levará em seu colo. Temos nossa Mãe e somos seus filhos." Eles dançaram com tambores (Khol) e címbalos no pátio sob a árvore. Ouvindo a música, Swami Vivekananda saiu de seu quarto e se juntou ao grupo. Ele também tocava bateria (Khol) e dançava. Foi uma visão maravilhosa para ver.

Após a Santa Mãe consagrar o mosteiro, Swami Vivekananda realizou a cerimônia de dedicação pública em 09 de dezembro de 1898. Ele carregava as relíquias de Sri Ramakrishna (cinzas sagradas de seu corpo mortal) para Belur Math e as instalou no mosteiro. Ele disse: "O Mestre uma vez me disse: 'Eu irei e viverei onde for seu prazer me levar, carregando-me em seus ombros - seja debaixo de uma árvore ou na casa mais humilde.'"  O mosteiro de Ramakrishna foi finalmente transferido da casa de Nilambar Babu para Belur Math em 2 de janeiro de 1899. Santa Mãe ficou aliviada por os filhos do Mestre agora terem um lar permanente e ficou feliz que sua oração tivesse sido respondida. O povo ortodoxo local de Belur e o vizinho Bali não ficaram satisfeitos. Eles começaram a fofocar que Swami Vivekananda tinha estabelecido Belur Math de acordo com o método ocidental, e eles reclamaram que os costumes tradicionais hindus e restrições alimentares não estavam sendo observados lá. Swami Vivekananda não deu atenção às críticas, nem permitiu que outros protestassem. Ele apenas comentou: "É uma lei natural que quando uma nova ideia entra na sociedade, o velho grupo ortodoxo vai contra ela. Todos os pioneiros das religiões mundiais tiveram que passar por este teste. Sem perseguição nenhuma grande ideia pode penetrar na sociedade. Trabalhar sem motivo. Um dia você vai colher o resultado.

Em 18 de outubro de 1901, a Santa Mãe e seus companheiros vieram a Belur Math para frequentar o Sri Durga Puja e ficaram na casa de Nilambar Babu.  De acordo com a direção de Swami Vivekananda, o culto foi realizado em nome da Santa Mãe.  Swami Vivekananda também convidou pandits brahmin do bairro para participar do culto. Eles vieram e participaram da comida consagrada, prasad e isso esclareceu seus mal-entendidos sobre Belur Math. Em 21 de outubro, após o culto de vespertino, Swami Vivekananda cantou algumas canções devocionais que o Mestre costumava cantar, e entreteve a Santa Mãe e outros se reuniram lá. Quando a cerimônia de imersão do Sri Durga foi realizada em 22 de outubro, Swami Brahmananda dançou em êxtase. Santa Mãe e seu grupo retornaram à sua residência em Calcutá em 23 de outubro de 1901.

Dez anos depois, em abril de 1911, quando a Santa Mãe retornou de sua peregrinação sul-indiana, Swami Brahmananda queria dar-lhe uma grande recepção em Belur Math. A longa peregrinação e descanso em Orissa tinha restabelecido sua saúde. A entrada de Belur Math foi decorada com bananeiras. Mangala-ghats (potes auspiciosos) cheios de água, coco e folhas de manga foram colocados no portão. Centenas de devotos e monges estavam em duas fileiras para receber a Santa Mãe.  Santa Mãe desceu da carruagem em Belur Math. Enquanto caminhava lentamente entre as fileiras de devotos, eles entoavam com as mãos cruzadas: "Ó auspicioso, Tu é a fonte de toda a auspiciosidade. Tu é o realizador de todos os desejos queridos. Tu é o doador de refúgio. Você possui o olho da sabedoria e uma bela forma. Ó Narayani, saudações a Vocês." Com o rosto totalmente coberto com um véu, a Santa Mãe sentou-se em uma cadeira em uma sala no segundo andar do prédio do mosteiro enquanto os monges e devotos se curvavam a ela. Um culto especial e uma festa foram organizadas. Os devotos homens sentaram-se em um tapete no pátio, e Swami Brahmananda pediu a um grupo de músicos para cantar canções devocionais (Keertan). Swami Brahmananda fumava sua narguilé enquanto ouvia as músicas. De repente, ele perdeu a consciência externa e o cano caiu de sua mão. Ele esteve em Samadhi por um longo tempo. Quando a notícia chegou à Santa Mãe, ela pediu ao seu atendente para repetir um mantra no ouvido de Swami Brahmananda.  Funcionou como um milagre. Swami Brahmananda recuperou a consciência normal e encorajou os cantores, dizendo: "Continue, continue cantando", como se nada tivesse acontecido. Um prato de prasad foi colocado antes da mãe. Ela levou um pouco, e o restante foi distribuído entre os devotos por Girish Ghosh e Sharat Chakravarty. Depois do almoço, Santa Mãe teve um pequeno descanso e depois foi para a Casa Udbodhan naquela tarde. Em sua homenagem, nove bombinhas foram disparadas durante sua partida, e assim o festival terminou.

Em outubro de 1912, Swami Premananda organizou Sri Durga Puja em Belur Math e convidou a Santa Mãe para participar. Em 16 de outubro, o dia de Bodhan (a cerimônia de despertar antes de Durga Puja) Swami Premananda estava correndo por aí, supervisionando os arranjos. Logo após a cerimônia de despertar, Mãe chegou em uma carruagem junto com Golap-ma, Radhu, e alguns outros companheiros. Os cavalos não foram agrupados no portão e Swami Premananda e outros monges e devotos puxaram a carruagem até o pátio com grande alegria e emoção. No caminho eles cantaram: "Jai Sri Guru Maharajji ki, Jai Mahamayee ki!" "Vitória para o Sri Guru Maharaj! Vitória para a Mãe Divina! Golap-ma cautelosamente segurou a mão de mãe e ajudou-a a sair do vagão. Observando a recepção e a decoração, Mãe comentou com um sorriso: "Veja, tudo está limpo e arrumado..."  A casinha em Sonar Bagan (agora a Casa Leggett) no lado norte do mosteiro estava preparada para a estadia da mãe. No oitavo dia de culto (ashtami puja) ela abençoou o número de devotos.  Naquele dia, ela deu mantra deeksha a alguns devotos.  Naquela noite, ela assistiu a um drama religioso nas instalações de Matemática.  Ao meio-dia, no nono dia de culto (navami puja), Golap-ma disse a Swami Saradananda: "A mãe está muito satisfeita com seu cuidado amoroso e envia a todos, suas bênçãos." "É isso?", Respondeu Swami Saradananda com uma voz séria e disse a Swami Premananda: "Irmão, você ouviu isso ?". Os dois Swamis alegremente se abraçaram. Após o culto no décimo dia, (dashami puja), a imagem de argila de Durga foi tirada em um barco para ser imersa no Ganges. Kanjilal dançou, gesticulou, e fez caretas para a imagem como uma criança, evocando rugidos de riso.  À noite, houve uma apresentação musical.  Mãe e seus companheiros assistiram. No dia seguinte (22 de outubro de 1912), a Santa Mãe retornou à sua residência em Calcutá.

A Santa Mãe novamente participou do Sri Durga Puja em Belur Math durante outubro de 1916.  No oitavo dia (ashtami puja),  a Mãe participou do culto no pandal. Em seu caminho, ela viu os monges e brahmacharins (novatos) preparando vegetais para cozinhar, para alimentar os devotos.  Ela disse com um sorriso: "As crianças sabem cortar vegetais muito bem."  O discípulo da mãe Swami Jagadananda respondeu: "Nosso objetivo é agradar a Mãe Divina do Universo, seja através de práticas espirituais ou cortando vegetais ou moendo especiarias em pasta." Mãe respondeu com um sorriso: "Você está certo, meu filho."  Naquele dia, muitas pessoas se curvaram para a mãe, tocando seus pés.  Swami Saradananda deu uma moeda de ouro a um Brahmachari e pediu-lhe para oferecê-la aos pés da mãe.  Brahmachari pensou que a oferta era para a Mãe Durga, então ele queria ter esclarecimentos.  Swami Saradananda respondeu: "Você encontrará Santa Mãe na casa do jardim ao lado. É ela que recebeu nossa adoração através da imagem de Durga".  Ele não viu nenhuma diferença entre Santa Mãe e Sri Durga.

Em uma carta datada de 9 de outubro de 1916, Swami Shivananda descreveu Durga Puja em Belur Math: "A presença da Santa Mãe fez a adoração ganhar vida. Embora chovesse constantemente durante os três dias de adoração, tudo saiu suavemente através de sua graça. A chuva parava sempre que os devotos se sentavam para suas refeições. Ficamos todos surpresos. Aprendemos mais tarde com Yogin-ma que na hora das refeições, a Santa Mãe orou: 'Ó Mãe, como os devotos vão comer suas refeições nesta chuva? As placas das folhas serão lavadas. Ó Mãe, por favor, salve a situação. Realmente, suas orações foram respondidas em todos os três dias.  Naquela época, quando havia uma enorme reunião de devotos, eles eram servidos prasad em placas de folhas.  Eles sentavam nos gramados e participavam do prasad.  Agora, um vasto e multi-famoso refeitório é construído em Belur Math, onde milhares podem ter prasad de cada vez.  O discípulo da Santa Mãe Brahmachari Haripada (mais tarde Swami Pranavananda) foi o adorador de Durga Puja (em 1916). Ele relembrou: "Na manhã do saptami puja, a carruagem da mãe entrou no mosteiro.  Swami Premananda deu as boas-vindas à mãe, e o som do concha, sino, bateria e flauta reverberou por todo o mosteiro junto com os cânticos, "Jai Maa !" e "Vitória para a Mãe". Ela entrou no puja pandal e sentou-se em um tapete reservado para ela. Ofereci flores aos pés dela três vezes e ela me abençoou, tocando minha cabeça. Quando o gato saptami acabou, a Mãe me pediu para repetir o mantra de oferecer flores (mantra pranâma) para ela e suas companheiras. Eu me lembro claramente, ela proferiu este verso de Chandi em sua voz melodiosa: Om Jayanti mangalā kāli bhadrakāli kapālini, Durgā shivā kshamā dhātri swāhā swadhā namōstute.-Ó Deusa, você é sempre vitoriosa, toda-auspiciosa, a destruidora do mal, a personificação da gentileza, e adornada com crânios (letras do alfabeto). Ó Mãe Durga, você é a consorte de Shiva, toda perdoadora, a defensora do universo, e o nutridor dos deuses e dos seres humanos. Nós nos curvamos para você.

Sempre que a Santa Mãe frequentava o Sri Durga Puja ou o aniversário do Mestre em Belur Math, a alegria dos monges e devotos não conhecia limites. Os discípulos do Mestre não olharam para Santa Mãe apenas como esposa de seu guru. Pela graça do Mestre, eles sabiam que ela era a Divina Mãe Sri Durga em forma humana. Uma vez, durante o Sri Durga Puja em Belur Math, Swami Brahmananda adorava a Mãe com 108 lotus. Em outra ocasião, durante a celebração do aniversário de Sri Ramakrishna, a Santa Mãe veio a Belur Math. Swami Brahmananda e os devotos a receberam, cantando: "Jai Maa!" a Mãe primeiro foi ao santuário e depois desceu para o pátio.  Swami Brahmananda acenou com uma lâmpada com cinco pavios na frente dela como fazem por deidades.  Então, ele pediu a todos os monges e devotos reunidos para se ajoelharem diante da Mãe e entoar o mantra de saudação (sarva-mangala mangalye... etc.) da Mãe Divina. Swami Brahmananda estava de joelhos e lágrimas escoaram de seus olhos.

Em 1911, a Santa Mãe veio a Belur Math para um festival em comemoração ao aniversário do Mestre. Quando ela desceu da carruagem, Swami Brahmananda prostrou totalmente aos seus pés e Swami Atmananda acenou com uma chama de cânfora diante dela.  Mãe subiu as escadas para o santuário, inclinou-se para o Mestre, e meditou por um tempo...  Mãe e seus companheiros assistiram ao festival do Mestre pela janela e ouviram o canto devocional, Kali Kirtan, cantado por devotos de Andul. O grupo cantou: "Ó mente, por que você está neste mundo mais? Vamos para aquela cidade divina." Swami Brahmananda dançou durante o Kirtan e perdeu a consciência externa em êxtase, samadhi. Swami Saradananda ordenou que ele fosse levado para a sala sudoeste inferior do prédio do mosteiro. Lá, ele ficou imóvel em um berço por um longo tempo. Ofereceram-lhe refrescos e tabaco; mas ele estava totalmente recuado e seu samadhi continuou ininterrupto. Swami Premananda e Swami Saradananda estavam extremamente preocupados. Finalmente Santa Mãe foi informada. Ela desceu as escadas, tocou o braço de Swami Brahmananda, e disse: "Rakhal, aqui está prasad. Por favor, coma." Imediatamente, Swami Brahmananda recuperou sua consciência e se tornou normal. Ele inclinou-se para a mãe e alegremente comeu o prasad que ela lhe ofereceu.

Embora a Santa Mãe tenha passado a maior parte do tempo em Calcutá e Jayrambati, ela manteve um olho vigilante no mosteiro de Belur Math e no bem-estar dos monges. Em 1919, algumas mulheres de Jayrambati vieram visitar a Mãe em Calcutá. Ela arranjou para eles visitarem lugares sagrados em Calcutá, incluindo Belur Math.  Quando eles voltaram de Belur Math, Mãe perguntou: "O que você viu em Belur Math ?". Uma senhora respondeu: "Mãe, vimos muitas vacas grandes lá. Nós não temos vacas assim em nossa aldeia! Talvez aquelas senhoras da aldeia tivessem visto pela primeira vez as vacas de Jersey com corpos enormes e estavam muito fascinadas!  Mãe perguntou: "Você não visitou o santuário do Mestre? Você não viu como os monges têm exibido bem os artigos do Mestre? Você não conheceu os discípulos do Mestre? Outra senhora respondeu: "Sim, nós os conhecemos e eles cuidaram muito bem de nós porque tínhamos vindo da sua aldeia (Jayrambati). Eles serviram comida com carinho."  Santa Mãe disse: "Esses monges estão fazendo um trabalho maravilhoso.  Pode-se alcançar a virtude apenas vendo-os. Você já viu Dakshineshwar do ghat Ganges em Belur ? Outra mulher respondeu: "Sim, vimos tudo, mas nunca vimos vacas assim antes !".