Artigos Espirituais

KATHA UPANISHAD - PARTE 1: COMO CONQUISTAR A MORTE
Os deuses representam as forças da bondade, simbolizadas pela luz. Os demônios representam as forças do mal, simbolizadas pelas trevas. A luta entre essas forças é eterna. O Deus Supremo sempre ajuda aqueles que estão lutando pela causa da justiça.
20.10.23 11:47 PM - Comment(s)
KATHA UPANISHAD - PARTE 2: O MAIOR MISTÉRIO DA VIDA
Desde o início da história humana, o maior mistério que tem intrigado a mente humana é, “O que acontece após a morte de uma pessoa?” De acordo com a ciência, esse é o fim. Mas, muitas religiões e místicos proclamam que a morte é apenas uma etapa na evolução progressiva do homem.
20.10.23 01:47 PM - Comment(s)
KATHA UPANISHAD - PARTE 3: AS GRANDES TENTAÇÕES
Desde o início da história humana, o maior mistério que tem intrigado a mente humana é, “O que acontece após a morte de uma pessoa?” De acordo com a ciência, esse é o fim. Mas, muitas religiões e místicos proclamam que a morte é apenas uma etapa na evolução progressiva do homem.
20.10.23 01:46 PM - Comment(s)
KATHA UPANISHAD - PARTE 4: DOIS CAMINHOS DIVERSOS
Cada indivíduo é confrontado por dois caminhos divergentes. Um caminho é bom (reto), enquanto o outro é prazeroso (ignorância). O homem não pode servir a Deus e ao satã simultaneamente. Da mesma forma, não podemos buscar os dois concomitantemente. Desses dois, o caminho da retidão é muito difícil.
20.10.23 01:29 PM - Comment(s)
KATHA UPANISHAD - PARTE 5: SINAIS DA VERDADEIRA SABEDORIA E DE UM VERDADEIRO MESTRE
Cada indivíduo é confrontado por dois caminhos divergentes. Um caminho é bom (reto), enquanto o outro é prazeroso (ignorância). O homem não pode servir a Deus e ao satã simultaneamente. Da mesma forma, não podemos buscar os dois concomitantemente. Desses dois, o caminho da retidão é muito difícil.
20.10.23 01:27 PM - Comment(s)
KATHA UPANISHAD - PARTE 6: A SÍLABA SAGRADA OM (1)
Tendo realizado tal Atman, o homem sábio renuncia tanto à alegria quanto à tristeza--मत्वा धीरो हर्षशोकौ जहाति।. Em outras palavras, ele transcende alegrias e tristezas e alcança a Bem-aventurança Eterna. Isso também significa que a jornada espiritual não é tão fácil.
20.10.23 01:13 PM - Comment(s)
KATHA UPANISHAD - PARTE 7: A SÍLABA SAGRADA OM (2)
Em um rebanho de vacas, um touro é visto predominantemente. Da mesma forma, diz-se que a sílaba "Om" é o touro entre as escrituras sagradas, Vedas ou "touro de cantos". Om permeia todo o discurso. A sílaba 'Om' é eterna e, portanto, não pode ser ditapara ter um nascimento ou início.
20.10.23 01:02 PM - Comment(s)
KATHA UPANISHAD - PARTE 8: A GLÓRIA DA NOSSA ALMA !
Todas as entidades neste Universo, incluindo os seres humanos, estão sujeitas a seis mudanças de acordo com a Vedanta. Nosso corpo, mente, intelecto e ego estão todos sujeitos à lei de causa e efeito. Mas o Atman não está sujeito a nenhuma dessas mudanças.
20.10.23 12:38 PM - Comment(s)
KATHA UPANISHAD - PARTE 9: A ANALOGIA DA CARRUAGEM
A famosa figura de retórica ou analogia da carruagem é fornecida por Yama para fazer Nachiketa entender a relação entre os diferentes componentes de nossa personalidade
20.10.23 10:33 AM - Comment(s)
KATHA UPANISHAD - PARTE 10: RODA DA RETIDÃO
A invenção da roda pode ser considerada um marco importante na civilização humana. Com o passar do tempo, a roda também ganhou uma forte metáfora cultural e espiritual. Por exemplo, o Chakra, disco do hinduísmo, Dharma Chakra, Roda da Retidão do Budismo, etc.
20.10.23 10:25 AM - Comment(s)
KATHA UPANISHAD - PARTE 11: FACETAS DA PERSONALIDADE HUMANA
De acordo com a filosofia Vedanta, nossa personalidade é feita de diferentes facetas ou camadas. Se pudermos compreender essas camadas, ou nossa natureza interna, podemos compreender intelectualmente as diferentes dimensões de nossa própria personalidade.
20.10.23 10:12 AM - Comment(s)
KATHA UPANISHAD - PARTE 12: O ESTUDO DO LIVRO INTERNO
É natural que sigamos aquilo que apela aos nossos sentidos. O estudo do mundo externo é realmente maravilhoso. Mas as personalidades espirituais tomam as dicas do mundo externo e estudam suas próprias mentes. Assim, eles alcançam a própria fonte de conhecimento, paz e bem-aventurança.
20.10.23 02:40 AM - Comment(s)
KATHA UPANISHAD - PARTE 13: UNIDADE NA DIVERSIDADE
Quer se trate do conhecimento científico ou do conhecimento espiritual, ambos confirmam que as diferenças são apenas externas e que no fundo só existe unidade. Assim, ‘a universalidade da existência’ tem sido o princípio fundamental do Vedanta.
20.10.23 02:28 AM - Comment(s)
KATHA UPANISHAD - PARTE 14: A CIDADE DE DEUS
Um Mestre, enquanto explicava o Atman encarnado a seu discípulo, comparou o corpo humano a uma cidade com onze portões.
20.10.23 02:13 AM - Comment(s)
KATHA UPANISHAD - PARTE 15: A VIDA ALÉM DA MORTE
Segundo Vedanta, a Alma sobrevive mesmo após a morte. Essa Alma não é um subproduto do nosso corpo e da nossa mente. É o contrário. O corpo se desintegra após a morte, mas a Alma continua existindo.
20.10.23 02:02 AM - Comment(s)
KATHA UPANISHAD - PARTE 16: A ÁRVORE DA EXISTÊNCIA
Em um rebanho de vacas, um touro é visto predominantemente. Da mesma forma, diz-se que a sílaba "Om" é o touro entre as escrituras sagradas, Vedas ou "touro de cantos". Om permeia todo o discurso. A sílaba 'Om' é eterna e, portanto, não pode ser ditapara ter um nascimento ou início.
20.10.23 01:52 AM - Comment(s)
KATHA UPANISHAD - PARTE 17: IMPORTÂNCIA DA AUTOCONSCIÊNCIA
Segundo Vedanta, a Alma sobrevive mesmo após a morte. Essa Alma não é um subproduto do nosso corpo e da nossa mente. É o contrário. O corpo se desintegra após a morte, mas a Alma continua existindo.
20.10.23 01:45 AM - Comment(s)
KATHA UPANISHAD - PARTE 18: OS FRUTOS DA AUTO-REALIZAÇÃO
Em um rebanho de vacas, um touro é visto predominantemente. Da mesma forma, diz-se que a sílaba "Om" é o touro entre as escrituras sagradas, Vedas ou "touro de cantos". Om permeia todo o discurso. A sílaba 'Om' é eterna e, portanto, não pode ser ditapara ter um nascimento ou início.
20.10.23 01:35 AM - Comment(s)
KENA UPANISHAD - PARTE 1
Kena Upanishad está na forma de perguntas e respostas. O nome do Upanishad deriva da palavra sânscrita “Kena”, que significa “por quem”. Este Upanishad anuncia o surgimento da filosofia crítica na Índia em um período muito inicial de sua história
18.10.23 09:00 AM - Comment(s)
KENA UPANISHAD - PARTE 2
Kena Upanishad está na forma de perguntas e respostas. O nome do Upanishad deriva da palavra sânscrita “Kena”, que significa “por quem”. Este Upanishad anuncia o surgimento da filosofia crítica na Índia em um período muito inicial de sua história
18.10.23 08:00 AM - Comment(s)